九大圣僧最终一位，龙婆多师傅，是近代必打佛的开创者，不管是从法相特征和修行特色上，都是敞开新时代的第一人。古法必打造像风格多变，且以多手必打为主，至龙婆多师傅，造像上以身形丰腴圆润的弥勒佛为原型进行督造，以双手掩面为主打风格，特色上更是靠近现代社会的需求，口碑很多神迹很多，“近代必打王”之称，师傅名副其实。龙婆多大师，瓦鲁清批寺上一任掌管，今世必打造型的始创者，被誉为今世必打之王，位列泰国九大圣僧之一，此生证得阿罗汉果位的泰国高僧！
龙婆多师傅的生平：
师傅生于佛历2430年，13岁便在瓦鲁清批寺（Wat PeduChin Phi）学习佛理，17岁剃度正式成为和尚，2455年，年仅25岁的师傅考取了梵学最高学位，2456年，出任了瓦鲁清批寺掌管，释教界一个明日之星从此动身。
在寺庙担任了三年掌管之后，师傅深感自己禅修定力缺乏，外出修行多年，龙婆多在清迈一带的森林里修苦行，他遇见了多位高僧和古巴，傍边就有龙婆望（Luang Phu Weng），古巴洗威猜（Kruba Sivichai）等等，更与古巴召卡贤结为师兄弟。龙婆多在泰北和东北部过了数个守夏节，得到不少明师的点拨，禅定造就大大的提升了。佛历2524年3月5日早上9点55分，龙婆多圆寂于瓦柏鲁钦匹的佛舍，享年93岁10个月又22天，获戒年为72年。
马哈神尼
马哈神尼的意思是“让人爱上你”，师傅第一期必打，于佛历2518年督造，发行后很快就被善信们一抢而空。此必打一共有两种版别，花粉版和经粉版，花粉版督造了33000尊，经粉版有3000尊。
龙婆多大师的掩面总的来说正面基本上都很相像，首要区别都是要细心的调查牌身的反面，再便是要看牌的巨细模。瑰宝一和瑰宝二的恭金相对是比较高的。龙婆多师傅做的掩面，入料有香灰、有花粉、有白榄。然后便是每一批的模制造的或许都会有一些特别版，有的是加一根银符管，有的加两根银符管，有的有的是加一根金符管，有的有的是加一金一银符管等等，这里边的细节比较多，并且制造数量也是有所递减，数量多的价格低一些，数量少的价格天然也就会高。但最首要仍是要看品相，品相完美的即便是一般版别，恭金也不会低。龙婆多大师和龙婆贵、龙婆培都是很好的朋友，会彼此间相互约请加持佛牌。
释教，可以包括许多不同内容的层次，包括民间崇奉的层次、高档宗教的层次、哲学的层次以及抵达实相无相的层次。
人世归于凡夫的国际，尽管以常识可以了解无求、无欲的摆脱境地才是终究安闲；然一旦遇到身心的病障、家人的灾祸、工作的不顺，就会天然而然等待外力的援助、神力的加持、佛菩萨的救助。因而，加持虽非佛法的终究，释教为了接引便利，和习惯群众的需求，并不否定和对立加持的崇奉和效果。
从民间崇奉的层次而言，加持力归于他力而非自力，那便是以加持者的心力、愿力及咒力直接来免除被加持者的问题，这是一般人所一起企求和崇奉的。由于不须自己的修持，不须支付相对的价值，就能处理严重的危机，这也是民间的崇奉遍及的原因。但是，累次的加持，只能阻挠祸殃于一时，不能处理问题于永久。如同托庇于权威人士的实力，而躲避追索，当庇佑的实力消失或失势之时，灾祸会再度来临，再且肆无忌惮。加持仅仅一种便利，不是底子方法。想要持久的走运，除掉外力的效果，也要有福报的累积。本文由师兄收拾。：324
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