许多已下手佛牌或未下手佛牌的朋友，心中都会有这样一个疑问，那便是佛牌真的有用吗？有一种佛牌是叫做他人的佛牌，看着他人的佛牌那么奇特，而自己的佛牌好像感触不到那么奇特，为什么呢？所以一朝一夕佛牌在你心中失去了位置，你不再坚持一份敬畏和尊重去对待他了。
从你刚开始佩带时就有必要要求自己的佛牌为自己带来惊天地泣鬼神的改动，这是过错的。有些人带上佛牌后改变极快，是因为他人福报足够多，所以佛牌的感应契合度必定要比你高许多。那么你试问一下自己，你有发自心里去做过一件善事吗？甚至于一些朋友质疑佛牌的协助，质疑佛牌是假的，是没有用的，真的是荒唐备至，没有佛牌的时分，这一切都是日子中再正常不过的工作，有了佛牌了，就都是佛牌的错，这实在太冤大头，躺着也被敲。
而且佛牌还有正阴之分，假如分不清何为佛牌，很简略误将阴牌和真实佛牌相提并论，三言两语用阴牌的怪异埋没了佛牌的崇高。阴牌是巫师法师制造，多为白衣阿赞，黑衣阿赞，简略说便是穿白色衣服，黑色衣服，豹纹衣服的那些人，与学佛身世的高僧没有一点联系。好在泰国人仍是比较真挚的，很少有假扮高僧的，从外在装扮能够简略区别出来。他们用阴料制造阴牌，意图便是装神弄鬼，忽悠钱包，也让一些盲目崇奉的朋友冲昏了头。阴牌从正法视点来说不属于佛牌，试想一下，高僧是真实的佛家弟子，修佛修心之人，是有修戒的几十块钱几百块钱在署理那儿请个假牌，或许跟着导游在旅行寺庙请个旅行留念牌，这种状况不需求对佛牌有太大等待，前者大多是以出售给你物品为中心，是否懂佛牌你也不知道，完全赖揄扬来压服你，或许他这个月卖佛牌，下个月就卖其他的了，这种状况十分多，没有任何保证，也是这部分人使许多国人失去了对佛牌的决心。后者的旅行牌，望文生义是出于留念意图为主的，你能够理解为一方特产。在下手佛牌之前，最好是找靠谱的对佛牌有研讨的人士一再了解才是最保险的办法，专业人做专业事，许多人说，我能够自己飞到泰国去寺庙找佛牌，这总假不了吧。其实假如寺庙还有那么多好牌能够恭请的话，也没有佛牌商什么事了不是吗，寺庙有那么多好牌能够简略请到的话，那现已阐明佛牌能够像产品相同随意流通了。再者你能够打开去想，来回的机票和住宿费用，请当地的翻译人士和导游，还有你停留的天数，这些都是本钱，要仔仔细细去请一尊牌回来，没有你看似那么简略，凡事仍是要多了解，了解永远比挑选重要。
以泰国人的视点，佩带佛牌时能够以奇数佩带，奇数在泰国是吉祥的数字，如一尊、三尊、五尊。能坚持平衡，当然戴双数也是能够的，没有强制要求。戴了泰国佛牌要常常做善事，广结善缘，见到需求协助人，伸出协助之手。善缘种得多了，善果天然积累得满，福报渐渐就起来了。咱们可记取一个办法，如你佩带的佛牌中，有佛陀法相的佛牌，像崇笛佛牌、白览佛牌、成功佛牌.，只需将佛陀法相的佛牌，佩带于中心便可，其他能够随喜爱次第佩带。这儿着重一点，正牌与阴牌是有必要不能放在一同佩带的谨记。同一根链子上佛牌佩带的次序如下（自下而上）：榜首：佛、菩萨、阿罗汉级（如星期看护佛、崇迪、成功佛、玉佛、十一面观音、必打、善伽财、西瓦利尊者等）；第二：大师本尊类（如亚赞多等九大圣僧本尊像、阿姜查本尊像、龙婆培本身像等）；第三：天神级（如：象神、拉胡、哈奴曼、查督堪、洗胡哈打等）；第四：仙、大神级（如鲁士、招财女神、徐祝白叟、坤平将军、二哥丰等）；第五：其他类（如虎、羊、分缘鸟、神龟等）。佛牌都是相同，最重要是请到真牌和能帮到咱们的牌。更重要的是一份崇奉、一份信仰、一份陪同，有佛牌在身边，咱们会不自觉的敬畏、自律，佛牌会时间点化监督自己怎么做会更好，以什么样的心态去面临日子和打破窘境。佛牌更像是自己心里的一面镜子，帮咱们认清自己，陪同着在这个世界上独立存在。在自己处于低谷的时分，决心被击碎蜕化、自卑、质疑自己、心里烦躁毫无条理的时分，有佛相伴左右，佛自会给你一份无形的力气，协助咱们站起往来不断面临、去应战，只需活着就无死路。
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