泰国的是一个佛家我国，是一个南传佛家兴盛的我国，正确引导老百姓精神世界有一个信念持念，让老百姓的性命旅途有一个永明永恒不变的寄予，伴随着时期转变，佛家信众已遍及東东亚好多个强国，佛教的传扬现己进入了中国，有些人说也没有信念呀！那您配戴的佛牌是什么，它便是一种信念了，并刚开始掌握泰国佛牌的佛历时代及头衔了，确实！很多人都不明白泰文，赶到泰国的很多群众也不明白外国语，因此 非常容易令人觉得搞混。
在让大伙儿来梳理相关僧人的叫法，最广泛先触碰的当数(龙婆)了吧，(龙)或(銮)直译为：群众，国家政府或皇室。(婆)或(波)直译为：爸爸或長辈。因此 在泰国的一般三十岁到六十岁的僧人都被称作(龙婆)或(銮波)，直译全是祖辈级的僧人。
那年龄过六十岁至100岁之上的，要怎样叫法呢！此辈份的大部分是归属于家公的辈份了，大家就需要叫法(龙甫)了，(甫)直译为家公或爷爷之意。
可有时候大伙儿也会碰到较年轻或年纪比大家小的僧人，那又怎样叫法呢，那大家就称这种年轻的佛家弟子为(龙碧)，(碧)直译为哥哥，那他比大家小呀！但是她们全是授戒条的修道人，大家都应当敬称她们为(龙碧)师哥之意。
龙婆是较通用性的僧人叫法，龙婆后边又有一个姓名如：龙婆坤，龙婆术，龙婆艮等，这后边的姓名便是其乳名，如同大家一样有阿风，阿宝，阿华等，龙婆便是全部泰国的都同用的叫法。
但是有些人还搞不懂，为什么有时候有时候会听见哪些利比里亚的叫法，原先它是泰北地道中华民族对僧人的叫法，(利比里亚)(督召)全是归属于泰北对僧人的头衔，東东北部也是有对僧人不一样的叫法，(雅禅)(雅古)是東东北部对僧侣之叫法，泰南对僧人的叫法是(波禅)或(禅銮)。
如果我们突然间遇到一位不认识的僧人，要怎样叫法呢！那百无一失的叫法便是(阿赞)了，(阿赞)便是教师的叫法，无论僧人，法师职业或年长者大家都可以称她们为阿赞，便是大家的老师，此叫法便是最适当但是了，泰国的的很多鲁士，法师职业，冰法们都以阿赞来叫法，不能称之为龙婆，因她们并不是佛家弟子，一样是修道人，但叫法不能粗心大意。
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