龙婆班高僧位列泰国传奇九大圣僧之一，被广阔善信尊为财富榜首的高僧，公认度比近代三大圣僧（龙婆本，龙婆坤，龙婆培）的位置还要高出许多。自身龙婆班是将神兽崇迪发扬光大之人，也是许多在世高僧、名师的师祖，不少晚辈的和尚为了留念龙婆班都会独自督制神兽崇迪法相的圣物，包含龙婆班的寺庙现在都会督制一些留念版的神兽崇迪套装，但市值彻底无法与龙婆班亲制的比较，且差额能有百倍之多。这点上经过了近百年的验证，泰国释教善信对龙婆班和他的神兽崇迪及经咒可说是众所周知的。
龙婆班的神兽崇迪是泰国近代传奇，市场上有些朋友会把泰国前史上一些尖端的佛牌拿来比较，评出三大或许五大，这里边尽管有的时分由于谈论者的佩带挑选不同会小有收支，但根本所有人都会把龙婆班的神兽崇迪排在招财的前五或许前三。杰出的口碑是源自无数个实践的事例的，比方龙婆班从前协助药商白勇将他的生意从挨近关闭的窘境中摆脱，并成为一方巨富，乃至协助他的家人获得过许多的金银，后来白勇也将自己所得的许多金钱捐献给龙婆班，用于兴修古刹及公共服务设施的善事上。其它业绩也曾多次登上泰国的报纸，这也是神兽崇迪早早就被列入佛牌比赛项目的原因，市值也是稳定地每年升长中。
神兽崇迪的督制前史距今已过百年。尺度归于中模偏小的巨细，这也是其时阿育塔亚区域崇迪的一个特色，佩带起来尊贵且相对低沉一些，因而也遭到泰国广阔皇室成员及戎行将领的宠爱。原料上主要由寺庙圣土制造，并参加龙婆班独门经粉、五种特别加持圣粉、六种动物心脏等圣料提高，佛牌顶部的顶粉主要是这三大类资料制造的，也是神兽崇迪成为神话的一个重要因素
佛牌称号：神兽崇迪（分缘鸟）
加持师傅：龙婆班（瓦邦南郭）
加持时间：佛历2460年（公历1917年）【此尊亮点】
1，分缘鸟模具的神兽崇迪，关于分缘贵分缘的提高是非常好的，但并不是说，分缘鸟神兽崇迪就只管人与人之间的全部缘分，其他不论。
2，顶粉丰满天然凸出，这一被誉为神兽崇迪“魂灵”的顶粉，因百年前被传有保命，在危险时间，能够将顶粉挖出服下救人一命，所以也导致现在市面上许多神兽崇迪，要么是没有顶粉，要么顶粉不完整，要么是后期填充的，在咱们看来，皆不值得恭请，也提示我们留意辨识！
3，特色上除了龙婆班师傅亲身督造，涵义提高缘分，助力无限。近百年来最巨大的师父的代表作，极为难寻、罕见、宝贵。绝大多数人、百年来一直说好
龙婆班神兽崇迪作为泰国三大尖端佛牌之一，崇迪里边位置和其保藏价值除鼻祖亚赞多亲制崇迪外无出其右，价值每年都在上涨，
许多行家谈论这期佛牌的时分都表明，假如神兽崇迪没有了顶粉，那么根本现已不能再叫做神兽崇迪了，这也显现了此宝贵圣料的殊胜。后期不少人会拿没了顶粉的佛牌自行填充假的顶粉，以此方法来赚取暴利，假牌更是不计其数，那些一两万贡金的不用说神兽，连龙婆培的喷系列都断无或许。因而在遇到市值有显着收支的神兽佛牌时，我们一定要当心，不要贪小便宜吃大亏。相同品相下依现在佛牌市场价格凹凸依序为坐鸡、坐金翅鸟、坐哈努曼、坐箭猪、坐鱼、坐鸟。最早的经粉填充处应该杰出，而在那个医学不发达的时代，龙婆斑的神兽崇迪经粉是一种很崇高的，现在所看到的龙婆班佛牌经粉填充处出现平坦或是下凹，经粉处愈杰出价格愈高，由于更挨近原始督裂相貌。
龙婆班大师在佛历2418出世，在佛历2481年圆寂。生前制造了三代崇迪神兽牌：
榜首代：在佛历2450-2452年之间制造，数量适当稀疏，只派给大师之近身俗家弟子，所以在市场上很难找到。
第二代：大约在佛历2455年之间制造，佛牌底部有一小洞，里边塞满龙波班大师之经粉。
第三代：在佛历2460-2475年之间制造，更分为前期及后期两种，两种之差异在于佛袓头部两边之经文字体，前期是单行字体而后期则为双行字体，两期佛牌顶部都相同有一小洞塞满龙波班大师之经粉，现在市场上最多见的便是大师的第三代神兽牌了。大师之神兽牌模分为坐哈奴曼、鹰神、鱼、鸟、鸡及箭猪六种，而每种神兽有四个模。本文由师兄收拾，转载请注明谢谢。：39
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