称号：火神龙婆奥巴习佛历2498药师佛牌

年份：佛历2498

寺庙：瓦拉波碧、瓦邦莫

加持师傅：龙婆奥巴习

法相：药师佛

原料：黄铜为主的寺庙圣铜、泰国各大释教圣地的陈旧铜器、108位高僧的手写符片

法门：保健康长寿、去除疾病、安定心神、消除烦恼、灭除罪业与人与生俱来的魔性、消除违缘、让人日子美满、远离灾害与不幸、分缘旺盛、贵人相助、好运不断

补白：龙婆奥巴习是泰国释教老一辈圣僧中极为闻名的僧侣，不管法力修为和佛理常识都十分得到释教界认同，也是近代多位闻名僧侣，如近代三大圣僧之一伏虎罗汉龙婆本、鲁士法门名师龙婆朗等名师的教师。师傅火特点的法门修行境地很高，被人称为“火神”，他常常在善信面前展现神通，比方将善信供养给师傅的善款当面烧掉，然后让被烧掉的钱再从新呈现在善信身上，随便制造出火焰这种事关于师傅来说是十分小儿科的神通了，有点像鲁士法门中的一种高阶神通。此外，在二战期间，龙婆奥巴习也曾制造过法衣分发给泰国的军民，让很多人从战火中幸免于难。归纳来说，师傅的法脉传承具有很厉害的除障力气，能够化解人们日子及工作中的种种妨碍与苦难，让人日子美满、工作财气兴隆，并在遇到危险时化险为夷。

佛历2498年，已是师傅正式成为僧侣的第42个年初，这一年师傅代表泰国释教参加了国际僧伽大会，被选为僧伽元老，社会影响力和释教中的位置众所周知。本尊火神龙婆奥巴习佛历2498药师佛牌，就是制造加持于这一年的佛宝，以佛历2563年来核算，距今已有65年的前史了。佛牌以黄铜为主的寺庙圣铜料为主料，并加入了泰国各大释教圣地的陈旧铜器，以及当年108位高僧的手写符片。就来看，混合资料中的杂质较多，所以佛像的混合密度不均，也造成了佛像表层的必定粗糙感。此外佛像还有显着的不对称性，归于选材和制造工艺的不稳定性，这在二战之后的泰国佛牌督造中常有呈现，特别是佛历2490时期的很多佛牌都有这些时代特点。但这类新铜料混合老铜料的制造方法却为佛历2500后的新式佛像制造拓荒了路途，直到现在新老资料混合的形式都现已算是佛牌爱好者们的重要亮点，也是寺庙必定会沿袭的习俗了。

龙婆奥巴习作为这期药师佛的主导，从资料收集到分阶段加持，关于加持的奉献最大。不过，当年已是师傅僧侣生计的末年，这期佛牌也在还未正式出寺时，师傅便已圆寂。这时由皇家寺庙瓦拉波碧主导，约请了其时泰国多位闻名的僧侣为这期佛牌进行了二次的加持，这样这期药师佛才算是满意的对外结缘。当年参加的僧侣中包含：全泰榜首象神、药师佛名师召坤习；九大圣僧之一、泰皇教师、近代必打王龙普多；全泰龙普托榜首阿赞添；分缘至尊、全泰近代招财鱼榜首、尖端塔固法衣名师龙婆钟；坤平名师龙婆不；挡险至尊龙婆锭；全泰正法古曼榜首、三大派古曼坤平之一的龙婆爹；佛历2500时期十大名师之一、十方佛龙婆艮等。保藏界多以龙婆奥巴习佛历2498药师佛来界说这期佛牌，究竟师傅整个参加的时刻最长，且听说当年师傅以精神力气约请药师佛亲身下凡对这期药师佛开光，所以比较后期时刻短的法会加持，龙婆奥巴习给予的汗水会更多一点。本身龙婆奥巴习不是一位喜爱常常督造佛牌的和尚，所以他的佛牌著作传世期次和数量甚少，这款佛历2498的末年著作已是很多人朝思暮想的佛宝了。

规划方面，中等略大尺度，稍有分量感；药师佛偏佛祖像，手中没有显着持物，而是结双手的禅定印，双腿正常的盘坐，法台的造型与现代瓦素泰和僧王寺的制式也有显着差异，多少也是版模出模及工艺问题影响，精密度不是很高；药师佛发髻挺拔，大耳垂肩，带有五官，以线条浅浮雕体现袈裟，反面底下有几个符文；全体的款式古旧感十足，尽管朴素，但也十分大气。积德行善利益主保健康长寿、去除疾病、安定心神、消除烦恼、灭除罪业与人与生俱来的魔性、消除违缘、让人日子美满、远离灾害与不幸、分缘旺盛、贵人相助、好运不断。考虑到分量的问题，更为合适成年人佩带，但可将其作为供奉来运用，这样全家皆可获益；体质欠好的朋友主张多佩带作为调度，添加本身正能量，刚开始佩带三个月左右的时刻，今后佩带和供奉替换运用；一般朋友每年在时节替换时期总共佩带三个月左右时刻即可保佑全年健康运势无碍；全家能够同享，谁的身体虚弱得病了，谁就拿来佩带就好，平常都能够供奉为主。老一辈的名师圣手，他的佛牌保藏和佩带价值仍是十分不错的。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma
Samputasa

Sam Phuta Chita Cha Sacani Kerasa
Phraputatchita

Sapaso Kunavipa Sampato Narutamo
Maharapan Pawatumay

Sukita Hontu Ahroka Hontu Sotivo
Hontu Sapata

称号：泰国释教在世四面神三甲名师龙婆禅南佛历2545一庙二期四面神佛牌

年份：佛历2545

寺庙：瓦邦酷迪通

加持师傅：龙婆禅南

法相：四面神

原料：铜

法门：主成果愿望、完结日子及工作中的种种合理愿望、助分缘旺盛、工作顺畅、财气增加、辅佐健康运势、助姻缘求子、辟邪挡煞、升运转运、镇宅安居

补白：龙婆禅南作为泰国释教今世十九大圣僧之一，且为十九大里最为年青的一位，尤以四面神升运成愿法门灵验而著称。师傅班师的比较早，制造佛牌的年纪也比较早，自身早年认可程度并不高，但后期在制造新年份圣物时，将自己之前加持的无人问津的佛牌拿来熔炼作为辅佐材料，但是工人不论怎样加大火势都熔炼不了，后禅南亲自为其念经后才可熔化，这个事随即被工人传出，这才得到了外界更多的重视；随后又在瓦邦酷迪通显现神通，让寺内的四面神巨型佛像移动；佛牌方面的好评也是越来越多。龙婆禅南先后掌管了两所寺庙，一庙是瓦邦酷迪通，二庙也便是现在掌管的寺庙是瓦清，前期的佛牌中由于四面神是师傅的招牌，所以根本商场专心保藏的朋友许多，瓦邦酷迪通时期的四面神真品流转也是越来越少，多是保藏状况，等候未来增值，那么瓦清现在就变成了新年份四面神保藏大热之选。就跟朋友聊过禅南的四面神现状，假如现在你能下手随意哪期本庙瓦清正式加持的四面神纯金版别，那么二十年后不论物价怎样胀大，你这尊禅南的纯金四面神都能在曼谷兑换半套或一套房产，就个人的商场分析来说，这点应该是没有问题的。

本尊龙婆禅南佛历2545一庙二期四面神佛牌，为师傅一庙瓦邦酷迪通时期的二期四面神系列圣物，是认为师傅四面神里边最为性价比的一个期次，以佛历2563年来核算，距今已有18年的前史了。众所周知的工作是师傅的一期四面神现在铜版都是几千人民币，银版那就十分天价了，而二期著作间隔佛历2544的首邦只要数月，但市值却仅为千元价位罢了，这是许多佛牌爱好者都幻想不到的，不少人都认为禅南的四面神都不廉价，特别是一庙的四面神，但其实这里边贵的也便是菱形和盾形的较为盛行，这款佛历2545的铜料四面神版别不是盛行版别，华人关于这样的佛牌眼缘也是没有盛行模那么好，所以追捧度才会略低一点，但其实法力加持来说仍是十分挨近的。规划上，佛牌为中等尺度，比重不大，不规则的形状，彻底依照四面神坐姿的流线制造，略带浅浅的立体感，四面神手持不同法器，坐在石台式法台上，呈安闲像，这也是经典四面神的法相和坐姿，前凸后凹，十分清楚的制造工艺。积德行善利益主成果愿望、完结日子及工作中的种种合理愿望、助分缘旺盛、工作顺畅、财气增加、辅佐健康运势、助姻缘求子、辟邪挡煞、升运转运、镇宅安居。跟佛祖的成愿性质相似，四面神和佛祖均归于什么时分结缘都不会选错的品种。假如家中有事长时间都没完成四面神会帮你完成，求财求工作求姻缘求子都是能够的，家居或企业办公室风水欠安、煞气重也能够经过四面神来谐和，命理运势低的时分也能够佩带。主张在求财的时分跟四面神额定调配一尊专心招财的圣物，两者相得益彰，会有额定加成，助财的作用也会更为显着和快速一些。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。

周日心咒：

Ah Vi Su Nu Sa Nu Ti *6

阿 V 苏 努 萨 努 提 （念六遍）

称号：龙普添佛历2517本身像佛牌Lun Puak Pat Tha
Si Ma

年份：佛历2517

寺庙：瓦拉含赖

加持师傅：龙普添

法相：本身像

原料：阿白加、镍

法门：分缘旺盛、贵人相助、扩展社会人脉、领导重用欣赏、亲朋敬爱、辅佐姻缘、家庭六合、生意兴隆、客源不断、财气添加、八方顺畅

补白：龙普添是泰国释教近代一位牛到不可的高僧，作为瓦拉含赖的上一任掌管，龙婆砂矿的授业恩师，龙普添是泰国释教三大碰派古曼坤平之一，归纳坤平三大之一。假如这个概念不明确的话，以市值来讲，他zui为ding级的一期大模波力碰派古曼坤平市值可达四十万人民币以上，小模的碰派古曼坤平仍然会让大都的佛牌保藏者望而生畏，归于有价有市的ding级坤平圣物。其依照古法加持的碰派古曼粉近代也便是三大碰派古曼坤平的制造者把握其精华，在三位师傅圆寂今后，这个传奇圣粉的制造方法也宣告失传了。龙婆砂矿的坤平仅是使用了部分圣粉加上自己的法力便已能成为现代闻名坤平，可见全派古曼圣粉的圣物有多强大了。除了招牌的坤平佛牌，龙普添还加持过本身像、崇迪、必打、善加财、路翁、药师佛、塔固、各类佛祖等圣物，相同遭到不同程度的追捧。师傅的佛牌归于没有弱项的类型，坤平、药师佛、本身像就以为应该是一切圣物里边的前三了。其间，坤平作为招牌当然位列di一，但其实龙普添的佛历2518舍玛本身像也是近代五大平面金属本身像之一。多个单项的ding级排名加上师傅关于罗勇府内释教的开展和建造奉献，归纳点评也被评为佛历2500时期的十大圣僧之一。

本尊龙普添佛历2517本身像佛牌Lun Puak Pat Tha
Si Ma，虽为师傅僧侣生计晚期，但相同也是ding盛时期的本庙亲身加持著作，期次名为“Puak Pat Tha Si
Ma”，主要以阿白加资料制造，外面还有一层镀镍的工艺，来添加亮银色系的视觉效果，以佛历2563年来核算，距今已有46年的前史了。规划上，佛牌为周正的椭圆形模，中等尺度，比重不大。正面是龙普添带膀子部分的头像te写，上面、左边、右面别离三个符印，来代表助财等方面的力气加强，下面为一段文字；反面是以三芒星符文组合为主题的内容，佛牌的版模“Pim
Lang Yan
Teak”，即是以反面符印内容来表达的，三芒星的三个内圈里也有三个不同的符印，上面一圈为文字介绍，底下四个文字是泰语的年份标识；顶部带环，便利善信挂绳佩带；保存原因，圣物带有显着的磨损痕迹，磨损方位清晰可见佛牌纹理的遗存部分，一起还可见到几个要害的版模记号，凹部方位的表层结构天然，存在真品天然老化的过度带。不考虑保藏的前提下，会比较主张挑选这样品相的佛牌结缘，十分合适寻求实效，而不是寻求外观的人结缘的。由于佛牌或佛像的品相只会影响实践的保藏价值和钱银价值，不会影响圣物的法力。积德行善利益主分缘旺盛、贵人相助、扩展社会人脉、领导重用欣赏、亲朋敬爱、辅佐姻缘、家庭六合、生意兴隆、客源不断、财气添加、八方顺畅，合适suo有成年人群结缘保藏，te别合适自主经营企业或店肆求生意客源的朋友，走入社会少人脉的朋友，独身求姻缘的朋友，已婚求友善的朋友，单位作业期望领导选拔的朋友，长时间跑外与陌生人打交道的朋友。基本上佛牌界的老前辈们都会把龙普添的圣物当作是宝，归于十分行家的挑选。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。

阿第沙祖师，菩提道祖师元字十尊之一。分别为：阿第沙祖师，布伦祖师(布顿祖师)，宗喀巴祖师，嘉勒擦布祖师，开主补祖师，头辈达赖喇嘛，班臣罗卜藏垂极嘉勒参，五辈达赖喇嘛，班臣罗卜藏叶施，达赖喇嘛噶勒藏佳穆磋。

拆婚法事代表什么意思？其实咱们缘天底下十分少做拆婚法事，要不是两人彻底地决裂和爱情分裂以外，一般来说咱们不太主张缘主做拆婚法事的，不过也有一些由所以真爱，两人由于一些原因无法在一同，由于处在第三者的部位，可是又想和对方的爱人在一同，因而想要依据做法去离散另一方家庭的，并且也有些缘主有妒忌的心态，看不顺眼之前的另一半爱情圆满的容貌，所以也向也了解拆婚法事，那样拆婚法事是什么？进行了拆婚法事有哪些体现呢？

实际上咱们说的拆婚法事实际上也是下降的一种，归归于情降中的一部分。拆婚法事一般是依据道符来推广，它是由做离散法事今后出的一道离散符，迎请这道符后，你能离散一对夫妻，一段恋人这些。

，拆婚降和离散降是相同的吗，缘天底下现在就具体介绍一下小三做合和能否成功与离散降的根本原理；在泰国降术里面离散降和拆婚降其效果都是相同的，只是作法各不相同，由于有些缘主并没成婚，只由于有他人干涉互相之间的爱情，因而应该做离散降，离散降是把对方姻缘线别离出来，并把互相之间的桃花运复建，使2个本身在一同得人做到可以别离的实际效果；拆婚降归于有一些配偶现已成婚了，但实际上爱情早已偏淡了，根本没有什么爱情的这样的工作，或许由于其他原因导致无法离婚，这类就能做拆婚降，天然拆婚降并不是所有人能适用，也应该依据每一个人实际需要来定。

做了离散法事完成后，在被一下这个法事的互相，不论是曾经爱情很好或是一般，也会遭到损害，并且爱情都是会转为恶变，尤其是当咱们下降时运用的灵体，就会不断地去另一方家庭的激化矛盾，使另一方家庭的处在多面性中，并且使这一多面性一向恶变。并且互相之间的运程在这样一个期间也会遭到影响，倒霉也会逐步提高，如工作中的不顺这些。并且下降之后，互相的性质和心境也发生巨大的改变，两边的心境也平白无故的遭到影响，性质会变得狂躁。假如长时间呆在一同就会发生争持、打架斗殴之类的工作。然后使得互相的婚姻生活彻底裂开。

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情降蜡烛管用吗？泰国的情降蜡烛是真的吗呢，最近由于缘天底下很忙，然后有缘主资询泰国的情降蜡烛，缘主在前一段时间有点儿情降蜡烛，但是一向觉得爱情也没什么太大的改变，另一方都没有与缘主有任何联络。但是缘主曾经也触摸过做情降法事，但仍是感觉做情降法事危险很大，而且恭金仍是比较高的，因而前就点过蜡烛，没做法事。但是缘主觉得没有什么效果，就联系了好多家高手，而且也联系了咱们缘天底下，因而下面咱们就来说一说情降蜡烛的成效。期望咱们的回应能够协助诸位缘主处理心里的疑问。

泰国的情降蜡烛的成效，都是没有缘主所想的那么美妙，点情降蜡烛底子无法挽回缘主的爱情，不论是缘主爱情多么的简易，刚分手新浪微博，或许分手好久了，点蜡烛满是并没有太大的成效的，那样情降蜡烛有哪些效果呢？

点情降蜡烛效果是进步配偶、恋人之间爱情，提温爱情、推进爱情。点情降蜡烛便是针对处在爱情日子平平的缘主，要想让自己的爱情日常日子提温，此时是能够展开点情降蜡烛进行战胜的。因而当缘主爱情遭受分手，或许早已分手，也是需求经过做情降法事去处理的。

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泰法情降收效，爱情降头师下情降全集免费?

情降取得成功的体现是什么呢？做了情降后，假设良久没有联络的另一方，另一方遽然联络，情绪改变、语调越来越好，就标明情降早已行将靠近成功了，这个也仅有缘主能看得出情降到底有什么发生改变，一般来说做了情降之后一个月上下，缘主的爱情就能够做到和洽的状况。

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公墓情降多长时间起效,公墓情降收效?假设另一方与你早已不太可能了还能够报仇另一方、下蛊、能够帮忙你自己进步风貌、寻觅更强的婚缘、还能够处分负心人。老师傅作法诵经糯米会全自动成双，老师傅收集下来的糯米，做蛊引，糯米是黏住互相命盘的最好是锲子，把互相的相片资料相对性贴在糯米上，在运用经线捆缚，放进骨盅，用裹尸布封死画符，埋进刑场。

情降能不能保证成功率呢？做情降不能够向缘主保证百分之百的成功率，因为每一位缘主的爱情情况都不相同，因而做情降法事的全过程、大师、超度法事日数等，满是有必定的差异的，因而做情降法事是无法保证成功率的，但是能够从缘主情况跟缘主说一个大致的成功率，最终挑选或是由缘主本身决议计划。

做完情降能够活跃联络他嘛，情降是黑头发或是白法?

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