泰国九大圣僧必打王之龙婆多，今世必打佛牌的佼佼者和增值最快最多的高僧，生于佛历2430年3月27日，圆寂于佛历2524年，大部分的人生都在瓦巴鲁清比寺Wat Pradoochimplee度过，早年是这儿的小沙弥，跟从这个寺庙的掌管拍啊铁今近金、阿赞碰以及龙波蜀学习僧侣戒律。他20岁时即佛历2450年7月16日（西历1907年），在其时三间大庙的掌管见证下成为正式僧侣。中年往后便是寺里的掌管，直到圆寂。
龙婆多银兰督造于佛历2521年，银兰在泰语是一百万的意思，涵义让你具有一百万，共有四个版别，花粉版双符通294尊，花粉版单符通4480尊；经灰版双符通548尊，经灰版单符通3091尊，算计8413尊。在制造必打银兰之前瓦巴鲁清比寺的香油钱并不是许多，但自从寺庙督制必打银兰之后，梵宇收入急速上升到超越100万泰珠，其时100万泰铢但是满足买下一整条街的房子，所以有人以为这版必打是富有的标志。由于发行量和涵义，以及师傅第一次参加手写符通，必打银兰是师傅第二贵的必打。灰色为经灰版，浅黄色的为花粉版。是龙婆多一切必打中很有代表性的标志。
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为什么龙婆多的必打会有那么多种色彩？特别是经粉版怎样有那么多种色彩？
资料的特性
龙婆多必打宝贵的原因之一便是入料殊胜，一切龙婆多亲制的必打都包括有：龙婆多与其它师傅亲制的经文粉、前期Wat Paknam龙婆术白榄佛牌粉末、 崇迪阿赞多佛牌碎料、山卡拉蜀僧王佛牌粉以及龙婆多搜集到的其它高僧的佛牌碎料，这些粉料是白色带点米黄色，当以这些资料为根底，参加贝叶经文灰就成了经灰版，参加花粉就成了花粉版，参加香灰就成了香灰版，后期由于搜集花粉及香灰难，所以经灰版是干流。龙婆多必打的色彩首先由资料的特性决议，结缘进程中总结和调查了一切带有寺庙原盒全新未佩带的必打且没有洒过圣水的状况下，花粉版呈现土黄色，经灰版呈现深灰色挨近黑色，香灰版呈现灰色。
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督造的进程
由于当年制造佛牌的时分都是僧侣们手艺制造，并没有严厉有必要放经粉多少，花粉多少，并且在制造进程中也会呈现沾料的状况，比方经粉沾了有部分花粉等，花粉沾了香灰等，这就造成了更多的色彩改变，在加持的进程中，部分必打还会洒圣水，泡圣水，圣水版多见于瑰宝和波力系列，通过圣水的浸泡，色彩会有不同程度的退化，经灰版会从深灰色退变成浅灰色，香灰版会从灰色退变成浅灰色，花粉版会从土黄色退变成浅黄色。
时刻的风化
龙婆多的必打归于粉质必打， 存世将近40年的时刻，跟着时刻的改变，资料内部也会随时刻发生改变，其间一个比较稀有的改变是，内部浸透有较多花粉的经灰版，花粉会排泄一种色素，将经粉外表氧化渗出了一层巧克力色，这种版别比较贵，由于数量适当少。
龙婆多的佛牌的价值首要体现在三方面，一个是师傅的修为，二个是佛牌的资料，三个是艺术及保藏价值，四个是佛牌的效果。师傅的修为不用说了，泰国九大圣僧，只需是师傅亲制的佛牌都不廉价。佛牌的资料，这是佛牌宝贵之处，许多佛牌的资料都是师傅终身修行所堆集下来，归于不行再生资源，用掉了就不行能再有。第三个是龙婆多作为今世必打佛牌的代表，他的必打有艺术保藏的价值。最终便是龙婆多佛牌神迹很多，不用质疑。那么有廉价的龙婆多必打吗？当然有，一类是过庙的必打，一类是在大法会上加持的必打。过庙被普遍以为龙婆多有参加督造的作业，而加持仅仅师傅亲身在场加持，所以过庙会贵一些，而法会加持会廉价一些。比较知名的过庙必打有2521瓦拉巴考寺过庙必打和2522瓦萨拉坤寺过庙必打等。比较知名的法会必打有2515年wat ko nong法会铅质必打。
坊间风闻，有人曾在2万尺高空跳伞，但由于降落伞呈现了问题，未能按期翻开，原以为劫数难逃，却没想到这人落地时只发现双脚骨折，身体其他部位并无大碍，而这人其时正佩带了龙婆多大师所制造的必打佛牌。所以坊间亦撒播，只需佩带了龙婆多必打佛牌，就可以事事绝处逢生，顺顺利利，日子无忧。本文由师兄收拾，转载请注明，谢谢
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