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世事如棋,人海茫茫,人与人之间能够相遇相知,或是相亲相爱,是必定,也是偶尔。冥冥之中,自有一种说法或叫缘分的东西。我仅仅一个小小的佛牌爱好者,喜爱保藏,喜爱聊牌,喜爱共享,喜爱写一些小文章。期望我共享的点滴,能够协助到任何有需求的朋友,也谢谢朋友们一直以来对我的信赖和支撑。
私家:nbtaifa
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咱们有两种心态。
一是正面的,如欢欣心、慈善心;一是负面的,如贪婪、嗔怒、苍茫、妒忌、高傲。佛陀把负面心态叫作三毒或五毒——用毒药来比方,是由于它对个人,甚至全世界会带来极大损害。
怎么抑“负”扬“正”,在释教里办法特别多。特别从大乘释教的理念中,能够理解负面心态的过患和对治办法。2500多年来,释教的各种“驭心术”像满意宝一般,不论你想得到什么,都能让你满愿而归。
健康的“驭心术”
健康,与心密不行分,身体的健康离不开心思的健康。
一些科学家经过试验发现,如果有贪婪、嗔怒等心情,人的免疫系统就会出问题。心态安静的人,身体免疫能力十分强。
在汉地、藏地,许多释教的修行人,由于参禅、念佛,心态平缓,没有许多烦恼,活到一百岁的举目皆是。
所以,哪怕是为了健康长寿,也要尽量让心安静。
成功的“驭心术”
成功,需求必定的高度。这种才智,不行能以浮躁的心态取得。
现在许多成功人士,在成功之前,或许进程傍边,都对心态十分重视。他们常常闭目思想,调查自己的心是否不乱,能否在关键时刻做出正确的选择。
想成功,就要心定。哪怕危机再大、苦难再多,也不能手忙脚乱,而要学会安然面临。寂天菩萨说:“智者纵历苦,不乱心澄明。”这是现代人特别需求的一种心态。
美好的“驭心术”
人人都在寻求美好,但美好终究是什么?
它是一种得到满意的心态,有时候跟钱有关,有时候跟钱无关。即使跟钱有关,心思学家发现:钱在影响美好的各种因素中,也只起到20%的效果。
刚刚有钱时,是会让人觉得美好。但慢慢地,这种美好会不断缩水,终究变成不美好。用经济学的话来说,这叫“边沿效益递减”。
相反,修行人寻求的明心见性,一旦证悟,这种感觉经久不衰,并会不断带来新的惊喜。
所以,哪一种美好更值得寻求,无妨问问自己。若没有弄懂这一点,往往会与美好坐失良机。
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修心之法是反求诸己,行事之时是关心别人,其意图都是为了破除烦恼、减轻我执。佛法的中心是慈善与才智,才智是度己,慈善是度人。
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