世事如棋，人海茫茫，人与人之间可以相遇相知，或是相亲相爱，是必定，也是偶尔。冥冥之中，自有一种说法或叫缘分的东西。我仅仅一个小小的佛牌爱好者，喜爱保藏，喜爱聊牌，喜爱共享，喜爱写一些小文章。期望我共享的点滴，可以协助到任何有需求的朋友，也谢谢朋友们一直以来对我的信赖和支撑。
私家：nbtaifa
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佛法中的有缘人，指的便是闻、思、修佛法机缘现已老练的人。所谓机缘老练，不过是指外因须得经过内因才干发挥效果，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么全能的主宰者和创造者，不然他不如直接把咱们变成佛岂不爽快省劲？他干吗要如此辛苦地讲经说法一辈子？正由于世上没有这个“全能者”，咱们才要对自己的生命担任，才需求如法地修行。试想，这世上如真有个创造一切的主宰者，阐明他很不慈善，由于他也创造了魔性和磨难，那咱们岂不就成了一种被创造的牺牲品？一种游戏的附产品？再说了，他不能将咱们“创造”得同他相同，这个国际也并不曾因他的“全能”而得以改观，可见他也不是全能的了。
佛有三不能，榜首佛不能替众生转定业，第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨虽宽不润无根之草，任何外因必定经过内因才干产生效果。关于咱们而言，佛便是外因，他的确渡不了无缘之人。作个不恰当的譬喻：比如咱们溺水，他伸手救咱们，咱们不相信他在救咱们或不相信他可以救咱们，咱们死活都不愿将自己的手伸向他……学佛同日子中的事是一个道理，一个好教师再肯教，而学生不愿学，教师总不能变戏法式的将学生“弄得”有常识。佛不是原始民间崇奉中所迷信和臆测的那种玄乎的、全能的“神仙”，绝不或许变戏法式的把咱们变得同他相同，他所能做的事只能教给咱们一种理论和办法，无法替咱们“创造或创造什么”。
当然，佛门常讲“诸行无常”，缘由不是原封不动的东西，世上绝没有原封不动的事物，一切都在运动和开展着，咱们只需有一颗巴望真、善、美的心，有着终极意义上神往取得才智与真理的寻求，咱们便是“有缘人”。当机缘与因果老练了，自会对佛法生出神往和信赖，天然就会被正法接引。无缘不是绝缘，仅仅当下无缘，一切都是改变的，人的生长和价值取向更是相同如此，因而，关于有缘无缘，咱们也不能以眼下暂有的现象而草率地下结论。
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修心之法是反求诸己，行事之时是关心别人，其意图都是为了破除烦恼、减轻我执。佛法的中心是慈善与才智，才智是度己，慈善是度人。
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