【两代必打王传承之作】佛牌称号：必打佛。加持师傅：龙婆多等众高僧。加持年份：佛历2515年
【此尊亮点】
1，瓦囊寺龙婆严（Wat Nang LP Yiam）、瓦巴鲁清批寺龙婆多（Wat Pradochimplee LP Toh），这两位师傅，想必我们不生疏，一位是五大古法必打之首，一位是近代必打王，两位必打名师，却有着十分美妙的前后传承，一位师傅的必打佛牌入料，一位师傅的修为f门加持，可以说是共同完成了这期佛牌。
2，曼谷其实不大，但传奇寺庙，传奇圣僧却不少，2514-2515年，瓦囊寺筹建新的佛堂，所以拿出了在2512年开佛塔时发掘出来龙婆严师傅寄存的必打佛（现在市值都得几十万泰铢往上），以及寺庙里，龙婆严师傅留下的一些老铅条和必打碎片，将这些熔炼后制造成这批佛牌。模具方面，也是学习了龙婆严师傅的经典模具，纳华考模，然后，邀请了龙婆多、龙婆爹、龙婆艮（十方佛）、龙婆mui、龙婆空等等108位高僧和各庙僧侣，为这款必打加持。
3，偏重兼合两位必打王的特征：远离风险和意外损伤，一款十分值得佩带的必打佛。（免费判定，免费解说，请佛牌加：324）
龙婆多（Luang Pu Toh Wat Pradoochimpee），佛历2430至佛历2524，泰国九大圣僧之一，龙婆多高僧出生于佛历2430年的3月27日，家住曼谷，自幼便在瓦巴鲁清批当小和尚，跟从寺庙掌管、阿赞碰和龙婆蜀学习僧侣信条。到了20岁时的时分，于佛历2450年的7月16日正式成为和尚，持续跟从其时的掌管学习佛理。在恩师阿赞碰圆寂后，又开端跟从另一位师傅龙婆旺学习禅定，还曾到泰国北部的森林中苦行多年，苦行途中从多位高僧身上习法，包含了龙婆念、龙普龙、龙婆弄、阿赞登等，最终全部学成，才回到曼谷，在瓦巴鲁清批成为掌管。
龙婆多成为掌管之后与多位曼谷区域寺庙的掌管高僧相识，还与多位府外的名师有很深的往来，如九大圣僧中神兽崇迪的制造者全泰财富榜首的龙婆班师傅，还有九大圣僧中百揽佛的制造者龙婆术，其中跟龙婆术的联系是最好的，龙婆多常与瓦百揽的龙婆术一同结伴到森林进行修行，一起两边也常常交流自己加持过的佛牌给对方保藏，这也是龙婆多在后期制造必打的时分多会参与龙婆术百揽佛的原因了，后来瓦巴鲁清批在制造留念版佛牌的时分也会参与少数的百揽佛。此外，龙婆多作为佛历2500年间最为闻名的十位师傅之一，在佛历2500年左右的几年中，先后参与加持了其时最为闻名的几期法会，比方释教城佛历2500前史最多高僧参与加持的行走佛大法会，瓦白沙佛历2506闻名瓦白沙梵宇兴修筹措善款的佛牌督制法会，佛历2508年瓦当榜首期四面神制造大法会，瓦曼昆碰佛历2509近代最为挨近阿赞多亲制崇迪的崇迪督制法会，瓦拉康佛历2515留念阿赞多诞辰100周年大法会，这也旁边面反映了龙婆多高僧在其时那个年代的位置。
龙婆多高僧在佛历2524年的4月5日圆寂，完毕了自己光芒的僧侣生计，享年93岁。
现在佛牌的品种款式，越来越多，表面也越来越时髦越接近社会的开展革新。好的一点是越来越多的年轻人开端承受佛牌从而喜爱上佛牌，可是也引起了许多质疑，那就是一些人以为真实的佛牌就该是中规中矩的，依据善众的需求的外在有所改变，也实属正常，只需传达着佛的禅音，外在皆是虚无。只需是高僧大师加持，怎生就会没有效果？不拘泥于形状，人心向佛才是全部之底子。本文由师兄收拾，转载请注明，：324
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