九大圣僧最终一位，龙婆多师傅，是近代必打佛的开创者，不管是从f相特征和特色上，都是敞开新时代的第一人。古法必打造像风格多变，且以多手必打为主，至龙婆多师傅，造像上以身形丰腴圆润的弥勒佛为原型进行督造，以双手掩面为主打风格，法门特色上更是靠近现代社会的需求，口碑许多神迹许多，“近代必打王”之称，师傅名副其实。本文由师兄收拾，转载请注明。
九大圣僧之一龙婆多2521年（距今41年）马哈神尼必打！2521瓦拉巴考龙普多必打敞开结y。此批为龙普多（必达王）师父亲身督制及加持，就连用料都是龙普多师傅预备，而且跟本庙的马哈神尼必打一同加持。不同只是在符印，此为菩托的符印，加持完成后带至瓦拉巴考参与该庙2521补葺，并于该庙的法会后留下四箱给住持。
本庙马哈神尼的用料如下，其实用料是相同的。阿赞多大师崇迪瓦拉康与瓦曼冠碰，许多花粉，湾，贝叶经，及香灰。拍亚卡f，多位高僧经文粉，白榄老牌圣粉。最可贵的用料是加持了6年的布达坤粉。因而，此必打名为＂马哈神尼＂意为＂广受他人喜爱＂ 也译为＂每个人都会喜爱你＂。此牌造型十分细巧精美
现在在大师圣物价格不断高涨且假牌仿牌许多之时，能请到此牌之人请必须分外爱惜取得此牌的缘由阿。此批玛哈神尼必打恭奉于屈拉巴考寺的正殿天花板上,，一直到2555年9月8号寺方进行天花板整修工程时，将这些必打取下，通过寺方理事会慎重考虑后，决定将这些佛宝敞开信众。并将金钱用于建置寺庙以及付出龙波隆现在z院的费用
龙婆多师傅给人们留下的形象是十分谦善、温文与慈善，十分乐意协助他人，而不管被协助的人富有赤贫，即便在晚年身体欠好的时分也是如此。
师傅喜爱喧嚣，但也喜爱跟普通讯众谈天，解说梵学协助信众，哪怕之后年岁大了，每天的日子仍旧极端规则
佛牌的分类方法许多，细分一下佛牌的大类：
1.粉牌：便是师傅用地点寺庙的香灰，墙土，庙土，碾碎混合后，依照师傅要求的姿态打模具，再压制成佛牌，典型代表便是：崇迪，掩面佛等。
2.陶土牌：用主料为庙土，掺合各个师傅不同的用料，烧至成为坚固质地的佛牌，此类别跟粉牌不同在于硬度高，不易碎，好保存，可是工艺略微杂乱。
3.花粉圣木粉牌：这种用料的佛牌，首要来自泰国人信仰有灵气的植物的花粉，茎干，c药，或许一些陈旧木材（一些为中雷劈往后），碾碎成粉末制成，这种原料的佛牌用料品种之多
4.金属牌：望文生义，此品种型佛牌为各种金属质地，金，银，铜，铅，寺庙钵盂，铜钟等法器熔化制造，或许咱们常说的九宝铜，阿白加，三立则是这些金属的混合物，此类佛牌开模要求高，工序杂乱，每次制造的本钱十分高。特色是可以长时间保存，不易碎坏。典型代表：铃铛药师佛，掩面佛小立尊，象神立尊，四面神立尊。本文由师兄收拾，转载请注明。：324
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