七龙佛，在泰国又称为：开运佛，英文称：PaangNaga Prok。泰国七龙佛佛牌，也是崇迪佛牌之中的一种。七龙佛佛牌正面法相为是佛祖（未为成佛陀前）禅修形象为主，死后一条神龙为其护法而组成。别的，在泰国七龙佛也是星期六出世人的维护佛，特别合适周六当日出世的朋友佩带，不过要留意，泰国的日历是按佛历核算，一天是由晚六点开端算的。当然，假如不是星期六出世的朋友也能够佩带七龙佛佛牌，相同能得到七龙佛的护佑。
依据佛经古文献记载，佛陀释迦牟尼未成佛祖前，有一日曾在湖边的菩提树下进行禅修，而魔罗为了打断佛祖的修行，一时间六合之中遽然狂风暴雨不断环境变得十分恶劣，而印度三大主神之一的湿婆神有见魔罗如此行为，便当即派了他的七龙王（蛇神）下凡维护佛陀。龙王为了维护佛陀禅修，不只与魔罗斗法，一起于佛祖身旁构成一道七彩维护伞，帮佛祖遮风挡雨令佛陀得以持续禅修。也有传说其时魔罗前来损害佛祖时，佛祖死后呈现七龙神像，其威不行犯吓退了来犯的魔罗。而无论是哪一个版别传说，七龙佛都比方了释迦牟尼佛祖佛法无边的庇荫，深受民众的爱崇。泰国历代闻名高僧取七龙佛传说的意境，都会为信徒督造加持七龙佛佛牌，期望一切佩带七龙佛佛牌的信徒都能得到庇佑，解灾解难，绝处逢生。别的，关于传说中的七龙神，实则为泰国周六看护佛蛇神护法佛
龙婆本(Luang Phor Pern Wat Bangphra)，和龙婆坤、龙婆培并称为泰国近代三大圣僧，在泰国有“伏虎罗汉”之称。
于佛历2466年（公历1923年）生于那矿布通府，家中以务农为生，有8位兄弟姐妹，龙婆本是最小的孩子。佛历2545年（公历2002年）圆寂，享年79岁，金身至今都安放在寺内供善信参拜。
龙婆本师傅曾先后在瓦通交、瓦斑白、瓦那汤、瓦汤那空等梵宇学习佛法和修行，曾经在瓦斑白、瓦那汤、瓦汤那空等梵宇任掌管。曾在瓦通交梵宇跟从龙婆亮师傅学习佛法的基础知识；在瓦斑白梵宇持续跟从龙婆倩师傅学习
请牌会上瘾？其实不是佛牌让咱们上瘾，是咱们都喜爱越来越好的自己，当你的尽力合作佛牌的助力，干事就会感到事半功倍，许多问题方便的解决！回过头来，咱们会感谢最初能够触摸这种佛缘，然后去了解佛法。
佛牌的价格要素由佛牌的加持师傅名望、师傅加持佛牌时的状况、佛牌年份、运用资料、制作定量、保存品相、商场追捧度、包壳资料等归纳问题，每一尊佛牌都会有一个大约的定价。需由“好高僧”进行制作。怎么基本地查询该位制作的高僧是否够好。首要，需求问询当地善信。若是真实的好高僧，必定会有不少当地的善信崇拜他。留意。有不少特别在佛牌报刊长时间做广告而逐渐有名的所谓高僧（半真半假），若是问询该位高僧所住持寺庙邻近的民众，常常发现无人知晓该位高僧的名节。此类高僧所制的，推出商场经常伴随着广告，但过了一段时间之后，没有了广告的支撑，就再也没有人乐意保藏和恭请，并且会发现已恭请过及配戴过的善信，会将最初此些圣物廉价卖出或四处乱扔。这真是古怪的圣物啊。
好圣物需求通过“好的制作典礼”而完结。也就是说，制作圣物的每一阶段进程，都需依照传统的制作办法，并且此进程，皆需由高僧亲身办理而督作。制作佛牌有必要具有“好的意图”。也就是说，制作与出售圣物所赚来的金钱，应该运用于利益众生与积德行善之事，例如；补葺佛塔、补葺庙墙、修建校园、修补马路、制作佛像等等。并不是落入或人的口袋或钱包里。
古时制作佛牌，由挑选制佛牌用料开端，满是由高僧一手一脚制作，但如今为求佛相全神漂亮，制佛所用的工模多交由工模厂所制，但挑选用料，及制作佛牌，乃是由梵宇所制，这才是咱们所讲的真实泰国佛牌。而制作佛牌的进程，高僧会预早便搜集制佛的资料，因其间的制佛资料不是简单找来的，而制佛用料多为经粉、圣地泥土、及多种资料，如用金属制作佛牌，多为使用铜片，齐集来资料后，高僧会为制佛资料加持，加持办法一般会将资料磨碎铺平，然后在资料上一边念经一边写上经文符印(如在沙上般写字)，写完一次，便再次扫平资料从头再写，不断重复，暮求将经文力气尽量注入资料之内，一天不行，便十天、三十天、一百天，直至高僧以为满足停止，如使用金属制作佛牌，相同高僧会在铜片上写上经文符印，相同不断念经加持，而当制佛的工模完结后，高僧相同会为制佛工模念经加持，而在制佛时，高僧在制佛中每一个进程，亦是不断念经文加持，直至制成佛牌，再由一位或多位高僧开光念经一段时间，一般为最短三个月，才会给善信恭请。因而佛牌的力气，能够话完满是由经文力气而来，由经咒力气而来。本文由师兄收拾！：324
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