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泰国的释教文化前史悠久,佛牌的制造最早可追溯到1000多年曾经。在渐渐的前史长河中也诞生过许多闻名的高僧与法师,他们所督造过的圣物品种也是十分多样化的。泰国的佛牌品种极多,差不多有成百上千种,并且每一种佛牌都有自己的故事和前史,泰国的佛牌系统其实和释教中的等级排行差不多相同,可是并没有好坏之分。最主要的是哪一位师傅加持制造,用料以及神迹是否多。所谓的正牌,是指泰国的寺庙,和尚亲身加持,然后出售以交换资金制造佛庙等释教设备的牌。佛、菩萨、阿罗汉等级。(在佛法中,佛的等级高于菩萨,而菩萨的等级又高于阿罗汉,可是这儿先分为一个大类。这一类其他佛都是一些正统常见的佛牌,泰国本地人也只认可这部分正统佛牌)常见佛牌:五大古佛(崇佛、帕洛、颂扣、南帕亚、朋素潘。其实较为长远的佛牌远不止这五种,仅仅有些没有很好地开展下来,内地朋友较为了解的崇迪佛牌由阿赞多大师创建法相,但在五古佛中其实年份前史是最短的。帕洛的前史较为持久,大模的叫做帕空。)、十一面菩萨、必打、善加财、药师等。大师本尊佛牌,也叫本身牌。(泰国本地人选择佛牌都是对某一位龙婆或阿赞特其他敬重今后,也会请这位师傅的本身佛牌,所以他们的位置也略微高一些,排在第二位。);常见佛牌:五大本身牌(龙婆敢、龙婆空、龙婆yiam、龙婆肃、龙婆蜀)、龙婆坤本身牌、龙婆培本身牌、白龙王本身等;归于行家喜欢佩带的佛牌类型。天神等级:(由于泰国的释教与婆罗门教有交融,所以有许多国内没有见过的神,在泰国也比较受善信敬仰)常见佛牌:象神、拉胡、哈努曼、四面神(常常拜的四面佛其实不是佛,而是神)、迦楼罗等;大神级或散修级:(这一等级主要是一些泰国本地的传说或许比较闻名并且陈旧的修行者,渐渐演化而来的佛牌法相)常见佛牌:坤平将军、二丰哥、鲁士、招财女神等其他类相传古时泰国有一位释教高僧,在家里供奉了一尊佛像,每天迟早均会诵经。有一天,泰国呈现大旱灾,泰皇得知此事便差遣高僧前往灾区,所以,高僧便回家预备前往灾区。由于他是一位忠诚的释教徒,期望带着佛像前去灾区,好让他能迟早诵经祈福,一起藉着佛像,期望能保佑灾区,但惋惜佛像太大,无法一起带往。当晚,高僧做了一个古怪的梦,梦见佛像叫他可用寺庙的泥土按佛像的容貌制造一个牌佩带在身上,一起前去灾区,这样便能得到他的维护,使他安全、顺畅,他醒后便按梦中指示制造牌佩带身上。到了灾区后,他仍然每晚诵经祈福,不久,灾区的状况便好转起来。佛牌依照原料来区别,分为粉牌和金属牌粉牌的原料主要是植草、泥土、矿石、沙粒、香灰、香料等可研成粉末的资料;金属牌的原料多为金、银、铜等。粉牌的制造:泰国佛牌的制造进程工序十分的冗杂谨慎,首要,僧侣在制造佛牌的前期要四处搜集特定的资料,如植物的根茎、泥土、矿石、沙粒、木材、香料等,当一切用料悉数搜集好后,通过一段时刻的暴晒后研成粉末。为了增强,有些僧侣会参加自己的头发、经灰乃至自己吃剩的米饭粒或从印度佛陀出世、成佛、传道、圆寂等圣地搜集回来的吉利圣土参加制造资料之中。预备好制造佛牌的资料后,还有一道很重要的工序,便是高僧自己手持粉笔在黑板上写下经文,边写边持咒,然后写满黑板后将经文抹去,将粉笔粉搜集起来,作为经粉之用。如此往复,通过上百次的涂涂写写,才干搜集到满足的经粉。然后,这些限制出来的佛牌经烘干后,寺庙会择定好日子举办诵经加持开光典礼。在佛牌加持的进程中,往往会有许多高僧参加,力求将经文力气注入资料之中。一天不行,便十天、三十天、一百天,直至高僧以为满足停止。时至今日,制造佛牌的资料已不单是庙土粉牌,大致分两种压模办法,一种称之为手模,也便是或许师傅,或许庙里作业的和尚帮忙,往模具(一般都是工匠雕好的木质模具)里边装好师傅搜集好的各种粉质资料,手动一尊一尊的限制出来,然后加持。另一种叫机器模,也是大部分佛牌限制的办法。便是跟着社会进步,不再需求人工去限制,而是师傅搜集资料后,由机器进行限制,尤其是那种金属原料的佛牌,师傅没有办法一尊一尊的像铁匠相同击打,因而大多选用机器压模,然后师傅再去加持,这样就节省了很大的人力,这种模具一般都是金属模具。严厉意义上来讲,手模和机器模没有肯定的不同,由于最要害的仍是在师傅后边的加持。金属牌的制造:佛牌中除了粉牌之外,泰国的金属佛牌多为铜片等金属制造。而在制造佛牌的金属中,金属也有五宝、七宝和九宝的说法。相比之下,“九宝铜”是其间尤为宝贵的制造资料。所谓“九宝铜”,有必要具有以下九种圣物:1.黄金;2.白银;3.铜(黄铜及红铜);4.水银;5.铅;6.锌(古钉);7.锡米旦;8.力泥(极宝贵的圣物);9.镍。佛牌的力气,能够说完全是由经文、符咒及高僧的念力而来。善信恭请佛牌后,假如心持正念和蔼念,很好地规范自己言行的话,往往就会遭到佛牌上的神佛的庇佑。无论是限制的牌仍是浇铸的牌,除了通过原料,和模具里构成细微的暗记判别真假之外,切边和锯痕都也是判定一尊佛牌真假的要害。由于同一模具里出来的牌,裁边的机器和模具必定是相同的。还有一种老的金属牌,还能够通过剖析其时锻炼金属的技能和现代比照,其时制模工艺和氧化、包浆等因从来辨别真假。佛牌已成了泰国释教文化的精华和特征。假如关于佛牌来说,好牌必定要有规范,那必定要是通过时刻沉积。时刻见证佛牌,时刻也见证师傅的声名,师傅与佛牌彼此成果,才是真好。每一尊佛牌里,都藏有前史里师傅的故事,咱们要像孩提般,透过一个望远镜去探究去学习,了解得越多,成见越少,喜欢就越多了!
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