龙婆培崇迪好仍是龙婆坤崇迪好(龙婆培崇迪和龙婆坤崇迪哪个好)

龙婆多大师,瓦鲁清批寺前任主持,当代必打造型的始创者,被誉为当代必打之王,位列泰国九大圣僧之一,今生证得阿罗汉果位的泰国高僧!师傅生于佛历2430年,13岁便在瓦鲁清批寺(Wat PeduChin Phi)学习佛理,17岁剃度正式成为僧人,2455年,年仅25岁的师傅考取了佛学最高学位,2456年,出任了瓦鲁清批寺主持,佛教界一个明日之星从此出发。

在寺庙担任了三年主持之后,师傅深感自己禅修定力不足,外出修行多年,龙婆多在清迈一带的森林里修苦行,他遇见了多位高僧和古巴,当中就有龙婆望(Luang Phu Weng),古巴洗威猜(Kruba Sivichai)等等,更与古巴召卡贤结为师兄弟。龙婆多在泰北和东北部过了数个守夏节,得到不少明师的指点,禅定造诣大大的提升了。师傅生于佛历2430年,13岁便在瓦鲁清批寺(Wat PeduChin Phi)学习佛理,17岁剃度正式成为僧人,2455年,年仅25岁的师傅考取了佛学最高学位,2456年,出任了瓦鲁清批寺主持,佛教界一个明日之星从此出发。在寺庙担任了三年主持之后,师傅深感自己禅修定力不足,外出修行多年,龙婆多在清迈一带的森林里修苦行,他遇见了多位高僧和古巴,当中就有龙婆望(Luang Phu Weng),古巴洗威猜(Kruba Sivichai)等等,更与古巴召卡贤结为师兄弟。龙婆多在泰北和东北部过了数个守夏节,得到不少明师的指点,禅定造诣大大的提升了。师傅一生好学,每日精进,因此结识了非常多有名的师傅,其中以下4位更为有名:龙婆术(瓦白榄)、神兽大师龙波班(瓦班南哥)、龙波陈、龙波介,成为好朋友交流法门,而龙婆多、龙婆术及另一高僧常会结伴到森林修行,三人会各自画一些符咒造成经粉(呈澹黄白色),将之溷合再三人合力加持,完成后分成三份各自带回寺中,而每次龙波多被邀请往一些大法会开光,席中多会有108位高僧,开光过程中师傅可感应到那位师傅有特别力量,后会跟随这师傅学习。

龙婆多生前极受泰国皇族尊敬,也是拉玛九世皇的其中一位老师龙婆多和龙婆培是亦师亦友的关系,因为两个人的经历极其相似,都是早年认真学习佛理,拿到了最高佛学学位后苦修禅定功力,所以龙婆培早年佛牌的粉料里有加入龙婆多赠与的经粉,龙婆多还参与了制作和加持两期龙婆培的法宝,两人惺惺相惜,感情非常好!

九大圣僧龙婆多,佛历2518年纽扣崇迪,龙婆多大本图鉴均有收录,代表佛牌之一。龙婆多师傅鼎盛时期,与马哈神尼必打佛同期加持,用料奢华,涉及瓦拉康与瓦邦坤鹏寺庙里,阿赞多大师流传下来的崇迪经粉和崇迪牌碎,珍贵花粉、湾类植物、贝叶经、香灰及多位高僧经文粉、白榄老牌圣粉等。龙婆多曾说过所有佩戴他佛牌的善信只要诚心信仰,他就用他毕生所学和意念力意志力保佑这个人,无论何时何地经历何事都会幸运加身,戴他的佛牌得到的保佑和幸运是一辈子的事情。佛历2524年3月5日早上9点55分,龙婆多圆寂于瓦柏鲁钦匹的佛舍,享年93岁10个月又22天,获戒年为72年。泰国九世皇和皇后闻讯之后都深感悲切,决定为龙婆多举行皇家荼毗仪式。在九世皇的命令之下,龙婆多的圣体被接至五世皇的御佛寺,举行皇家荼毗仪式。根据仪式的规格,只有僧皇才会有如此礼遇。由此可见,龙婆多在九世皇的心目中的地位崇高,早已与僧皇无异了。

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泰国佛牌

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