全泰榜首属金招财女神，龙婆Yim，Wat Hua Khao ，佛历2470-2480年。͏ 古法倒模作制，故每尊法相皆有不同，师傅从2460年开端制造金属招女财神，用同不陈旧符片混合古金老属，消融模倒。每个阶段不皆同念经，同用时其最高禅定量力加持。有”咩哒，卡，楷速纳”（分缘生，意，好运），多来年神迹誉满泰全国。
其实挑选一块适宜自己的佛牌，除了法相之外，可根据师父布景，牌身资料，年份，制做布景来整合，然后挑选一块适宜自己的，由于某些师父于某种法相的佛牌会特别拿手，又或许加入了某种特别的来增强ling力。别的有些朋友会挑选一些比较多”神迹”的圣物来供请，以上原因会影响一块佛牌的供金及市道流转的数量，作为一名精明的佛牌爱好者，咱们需求花多一点点时刻来了解基本资料，避免呈现供请后先有十万个为什么的状况。
佛牌裂了，碎了是否就不能再戴?
这说法其实源于我国陈旧的传说，玉器如帮你挡了灾，就不能再戴了。但佛牌本身便是挡灾的，没有挡了灾会决裂的说法。或是本身结构里头有裂缝。破了或裂了照样能够戴！许多泰国佛牌便是混合了旧有的宝贵牌碎作为资料之一，由于通过高僧大德开光的牌碎或经粉都是含有ling力的，而龙婆Doo又从前说过，只需诚意信任，就算配戴其经粉或牌碎都会保佑善信。
佛牌是否需求常常加持
要注意的是，佛牌不是电池，没有这种常常要充电的必要。请回佛牌之后最好的加持便是你的心态及行为，多做善事，助人，放生，多为自己积福报，其实己经是最好，佛牌圣物的力气是透过守戒的和尚所注入力气，已然力气的根源来自严守戒律及专注修行的成果，咱们身为配戴者又怎样不能心存善念呢？在释教之中亦十分着重福报的重要性。别的，加持的时刻长与短是不要紧的，主要是看师父。如龙婆格闪，他让那些要加持的人拿着佛牌或是要加持的东西，让他吹一口气就能够了。
佩带型供奉型佛牌/佛像终究有什么区别？是否都需求供奉？
这个问题其实我们能够直接从字面含义上去了解，何为佩带型，佩带型便是为了便利保佑善信而做出来的，细巧简便能够随身佩带、带着；供奉型则是我们常常看到的小尊或许大尊的各种神佛造像，而这类通常是作为镇宅供奉之用，这类是必定需求供奉的，人们挑选供奉佛像便是为了请求财富、安全、健康、姻缘等等。而许多人这时候都会有一个疑问，那么佩带型的佛牌终究要不要供奉？在这里给我们一致做一个简略的解说：大部分佩带型正牌都是不需求供奉的，只需求诚意佩带，必能有所收成，戴得好的话多做一些量力而行的积德行善善事去报答给佛牌即可，假如真的佩带得很好无以为报，想给自己的佛牌供奉一下，也是能够，条件是应该要知道自己的这一块牌应该怎么去供奉。这句话并不是告知我们佩带型的佛牌需求供奉，而是出于你自己的良心，供不供都能够，（比方能够供鲜花、酸奶、瓜果，四面神供奉鲜花、清水、瓜果，师傅本身上香、清水）本文由师兄收拾，转载请注明，谢谢，：324
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