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称号：星月奇僧龙婆碧纳佛历2527高眼/天眼
年份：佛历2527
寺庙：瓦什龙闹
加持师傅：龙婆平那/龙婆碧那/龙婆碧纳
法相：高眼/天眼
原料：多种深山花粉、植物粉末、多种圣土、多种晶石、师傅独自加持经粉
法门：提高才智与创意、促进第六感感应才能、加强预知才能、对行将产生之事做出预判、让人面临挑选时总能做出正确决议、助作业顺利、处理作业阻止、助学业有成
补白：龙婆碧纳，亦可音译为龙婆平那和龙婆碧那，是泰国释教近现代法力僧中极具代表性的人物，师傅为人乖僻，行事之方法往往与传统释教的僧侣有所不同，其特性的修行及加持圣物的方法早前遭到不少人的置疑，但在多数人佩戴过师傅亲制的佛牌得到好处后，置疑的声响便悉数消失了。不过，由于有些期次资料具有必定特殊性，且制造数量很低，所以现在平那师傅的一些著作还没有建立判定项目，多是较为知名且版模定性的期次才会有判定服务。龙婆平那师承泰国释教传奇九大圣僧森林派大师阿赞曼的法脉，这是泰国森林派法力僧众的代表人物，为佛历2500至佛历2540前的泰国释教培养了不少具有影响力的名师；更重要的是龙婆平那曾在禅定中悟得天神教授的独门心法，交融了自己早前习得的神通，归纳制造加持出来了幸运星和高眼这样的共同圣物。他的幸运星和高眼也是其最招牌的圣物品种，也因而在泰国享有“星月奇僧”的美誉。他的许多弟子在其圆寂后都表明不会拷贝师傅的幸运星和高眼圣物，由于师傅的法力过分高强，自己不管怎样修行都不或许超越师傅，所以仍是挑选制造其它品种的圣物为妙。幸运星和高眼自身也是十分好的调配圣物，两种一同戴往往会有更好的法力加成，且作为冠兰来说，直接放入裤兜即可，也不会占用脖子上的方位。这儿再提一下要害点，不管幸运星仍是高眼都是十分好的辅佐类型圣物，他们都带有辅佐财气增加的性质，但并不是主法门主财的类型，这点需求朋友们清楚地认知。
本尊星月奇僧龙婆平那佛历2527高眼/天眼，归于师傅第四所掌管的寺庙瓦什龙闹时期的亲身加持著作，比较一些狸猫骨或其它十分规资料的高眼而言，觉得这期得到的公认度会更高一些，且归于有佛牌判定项目的期次，因而就专业视点来说个人会比较引荐。佛牌以佛历2563年来核算，距今已有36年的前史了，主要以多种深山花粉、植物粉末、多种圣土、多种晶石、师傅独自加持经粉制造，同时期肉色略有不同，本尊为这时期的黑色版别，保存的品相仍是十分不错的。圣物朝梁暮陈彻底望文生义高眼的叫法，口蜜腹剑眼睛的形状，双面朝梁暮陈相仿，都是中心眼球外凸，上面镶嵌水钻，仅仅水钻外的经文式纹理不同，整体比较朴素写实的姿态。高眼和幸运星都是龙婆平那的招牌圣物，而高眼的制造期次显着没有幸运星多，所以市场上高眼的寻求度很高，关于喜爱师傅圣物的朋友们来说要知道，高眼由于稀疏所以比同时期同水平的幸运星还要贵一点，可是不会超出许多。积德行善利益主提高才智与创意、促进第六感感应才能、加强预知才能、对行将产生之事做出预判、让人面临挑选时总能做出正确决议、助作业顺利、处理作业阻止、助学业有成。协助企业决策人每次检测都能走出正确的一步，让考学的孩子每到大考都能有正确的温习和考试方法。高眼的法门特性是不行代替的，这是高眼最大的优势，你说招财圣物近代数百种，你说分缘圣物相同许多，挡险的塔固路翁龙普托也不少，但就提高预知才能、加强第六感这点是不行仿制的特色，也是龙婆平那的法门特色，更是高眼的不行代替性。合适挑选困难症人士、考学的学子、企业策划、企业高管、个人创业者、有偏财副业的朋友。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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