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称号：泰国释教分缘法门圣手龙婆爹佛历2507湾粉料本身像
年份：佛历2507
寺庙：瓦三案
加持师傅：龙婆爹
法相：本身像
原料：湾粉
法门：分缘旺盛、扩展社会人脉资源、得贵人相助、领导欣赏、搭档认可、部属遵守、生意客源兴隆、财气增加、家庭和睦、亲朋敬爱、八方顺畅
补白：龙婆爹是泰国释教近现代佛统府内闻名的法力僧，瓦三案梵宇的上一任掌管，僧侣生计佛牌神迹许多，是全泰三大派古曼坤平之一，全泰正法古曼榜首，全泰近代招财鱼第二，一起佛祖、本身像、招财女神、塔固也纷繁能够列入对应期次的十强范围内，归于具有高强法力的实修派僧侣，也是关于佛统府内释教开展，寺庙建造有着巨大贡献的人。龙婆爹的法脉系统归于分缘方面加强的类型，所以师傅的佛牌中不管品种特性都会具有较好的分缘力气。分缘力气即跟人有关的积德行善，日子和作业中都十分需求，这也是分缘圣物在现代社会十分盛行的原因。龙婆爹作为泰国释教近现代分缘圣手，他的佛牌也因而遭到保藏界的大力追捧，根本知名的期次每年都在提价中。有幸在早年触摸过瓦三案后继掌管龙婆炎那一代的近身弟子，也因而触摸到了许多龙婆爹的尖端圣物，不少都是图鉴的版别，遇到便是侥幸了。仅仅运营龙婆爹师傅的前期供奉著作较少，主要原因便是龙婆爹派系的佛像著作许多都是粉料，资料混合的稳定性和密度原因，在运送的时分十分简单损坏，这也是龙婆爹和龙婆炎古曼和招财女神等粉料原料供奉的最大坏处。所以假如朋友们喜爱龙婆爹这位高僧，那么为了预算考量也好，为了安全结缘也好，仍是更为主张粉质佩带型佛牌或金属质地的佛牌即佛像作为下手挑选。
本尊龙婆爹佛历2507湾粉料本身像，为师傅佛牌性价比十分高的佛历2500时期著作，这时分师傅的坤平、各类佛祖、塔固、本身像等著作都有十分好的口碑，年份、加持、保藏价值等方面考虑都是一起期的佼佼者。佛牌为本身像中的立尊类型，主要以湾粉料制造，以佛历2563年来核算，距今已有56年的前史了。咱们常叫的金身其实也是这品种型，只不过金属的立尊较多，粉牌的略少一点点罢了。龙婆爹派系的法门特色多是以粉料为精华，所以挑选这种师傅以自己样貌制造的佛牌，仍是招牌的资料，那么法力来说应该是不错的。规划上，正面展现师傅禅坐法相，着僧侣袈裟，双手合十，双腿盘坐，周围是吉利纹饰，调配下面的文字内容；反面是几个符文组成的大型符文组合，经过表层资料的特色来看，制造工艺根本也能剖析出个大约了，归于形式明晰的近代佛牌著作。积德行善利益主分缘旺盛、扩展社会人脉资源、得贵人相助、领导欣赏、搭档认可、部属遵守、生意客源兴隆、财气增加、家庭和睦、亲朋敬爱、八方顺畅，根本与师傅一起期的坤平是同特点了，合适各行业成年人群结缘佩带，根据个人喜爱立尊其实也能够作为小型供奉。只要是你所求之事跟人有联系，那么挑选龙婆爹的著作就不会错，经历过二战时期的法力僧，全泰多个品种排名前十，乃至前三的僧侣，值得每位佛牌爱好者更多的重视。这期立尊本身行情不高，下手难度不大。诚心引荐，原创博文，转发请注明出处。
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