称号：罗勇府三雄之一全泰榜首分缘膏龙婆塔佛历2505坤平佛黑肉版
年份：佛历2505
寺庙：瓦嘎布肯碰
加持师傅：龙婆塔
法相：坤平
原料：各种植物花草提炼的分缘经粉及师傅招牌的分缘膏、瓦嘎布肯碰大雄宝殿内供奉佛像下面的圣土、龙普添与龙婆撑独自加持的经粉、老招财女神碎料
法门：强力分缘旺盛、扩展社会人脉、助生意财气兴隆、客源不断、得贵人相助、领导欣赏、搭档认同、削减人际事端、助亲朋敬爱、家庭和睦、八方顺畅、人见人爱、异性缘姻缘旺盛
补白：龙婆塔为瓦嘎布肯碰梵宇的老掌管，罗勇府三雄之一，与其时府内的分缘名师、全泰三大派古曼坤平之一的龙普添和别的一位分缘法力僧龙婆撑并列为府内三大名师，也是被工作界认可的全泰榜首分缘膏的作者。在这三位师傅里，龙婆塔年长且释教方位较高，所以当年师傅们的合影中，龙婆塔都是处于中心的方位，这也是僧侣之间的礼数。僧侣生计中，龙婆塔的佛牌著作很少，除了招牌的分缘膏外，仅有少量期次的本身像、坤平、招财女神和一些冠兰出过寺，数量和品种以师傅的名望来说都算是十分少的了。放到现在，假如有人能有龙婆塔七成的法力，信任都是每年至少赶五场以上法会的师傅了。而龙婆塔首要活泼的时期多是泰国处于战役及战后的复苏期，僧侣的社会活动还没有那么频频，因而更有时刻来好好加持佛牌，这也是一个人才济济的年代。别看师傅的释教圣物著作少，就以简略的分缘膏来说，当年全泰国的民众都是自带瓶子去找师傅结缘，由于分缘膏归于实用器中的消耗品，除了日常涂改外，还会被师傅们用来作为佛牌制造的辅佐资料，所以师傅当年都是随时制造，随时结缘，相对数量较多。只不过时光荏苒，再好的分缘膏也要阅历时刻的糟蹋，尽管直到现在，师傅的分缘膏著作还能够找到，可是个人而言现已不太主张朋友们作为实用品来涂改在嘴上了。分缘膏这个品种具有必定的特殊性，这么多年也仅仅主张龙婆塔和古巴维猜亚这两位师傅罢了，新年份的多是商业产品，就作为一般的花油认知即可。
本尊罗勇府三雄之一全泰榜首分缘膏龙婆塔佛历2505坤平佛黑肉版，为师傅同属分缘品种的一款十分性价比的佛牌期次，听说当年除了龙婆塔亲身加持，还得到了别的府内三雄的龙普添和龙婆撑的协助，以佛历2564年来核算，距今已有59年的前史了。与现在市场上仿品很多的分缘膏不同，坤平归于有实践法相的圣物，更为合适长时间佩带，且在这期坤平的制造资料里，也包含了师傅招牌的分缘膏资料，此外，还加入了各种植物花草提炼的分缘经粉、瓦嘎布肯碰大雄宝殿内供奉佛像下面的圣土、龙普添与龙婆撑独自加持的经粉、老招财女神碎料来作为辅佐，师傅的视点和资料的要素都要给予高分点评。规划上，坤平归于中等偏小尺度，比重很轻，全体瘦高，正面展现坤平佛坐姿法相，一手结禅定，一手持触地，发髻挺拔，大耳垂肩，身形相同纤细，死后是坤平常用的法台布景规划。佛牌反面没有特定图画，纹理的风化感觉是判定的特色之一。同时期还有带刀的版模，肉色会有不同，但其实几个版模的主料都是相同的，更多的挑选仍是看眼缘，法力方面的水平没有不同。质地上尽管这期佛牌现已保存了超越半个世纪，但仍然能够看过带有必定的油脂感，同期的亮釉面版模尽管油脂感略低，但相同归于带有分缘膏的资料特点。积德行善利益主强力分缘旺盛、扩展社会人脉、助生意财气兴隆、客源不断、得贵人相助、领导欣赏、搭档认同、削减人际事端、助亲朋敬爱、家庭和睦、八方顺畅、人见人爱、异性缘姻缘旺盛。其间生意、贵人、姻缘这三点是一向得到善信美誉的，十分合适生意人、企业老板、实体店肆经营者、直播工作、文娱演员、独身求姻缘、单位求领导重用、长时间出差就事及出售工作的人群结缘。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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