称谓：瓦囊 周冠鹏2509必达
年份：佛历2509
寺庙：瓦囊
加持师傅：周冠鹏/赵坤鹏/赵坤潘/昭坤鹏（都是一个人）
法相： 必达
质料：塔固锡等
法门：使生活美满、招正财运、助作业顺心、生意兴隆、家庭六合、消灾挡险、保平安
备注：周冠鹏是wat nang全泰金属必打排名第一的龙婆严yiam学徒，周冠鹏于佛历2437年8月6日出生，自12岁时现已在瓦囊读书及学习佛理，直到佛历2453年 佛历2455年服兵役3年后，于佛历2458年3月27日重返瓦囊落发，当时他的师傅正是五大必打(龙婆严)大师及后受得龙婆严大师的真传，直至佛历2469年龙婆严大师完寂后，周冠鹏一度闭关反覆修练过往龙婆严所经验的神通在佛历2503年周冠鹏正式担任瓦囊掌管一职，到佛历2512年2月10日圆寂。
瓦囊这座崇高的寺庙有着与之俱来的法力，上至皇室下到布衣都钟情于这座寺庙，特别是这座寺庙的必打佛牌与麦推，被誉为是佛牌界终极收藏品。
本尊为全泰五大金属必达督造高僧之一 龙婆严 瓦囊 首席大学徒 周冠鹏 （赵坤潘）必达 关于瓦囊的龙婆严 不用多介绍 百年前非常凶狠的师傅 所督造的圣物都是6位数泰铢起步的 不是人人能接受的 但是同一法脉的首席大弟子 周冠鹏（赵坤潘）督造的圣物相对来说价格就比较适合了 实际上在当时那个时期每次有大法会 龙婆yiam都会聘请周冠鹏（赵坤潘）参加参加法会
【佛牌常识科普】小讲堂：同一时期同师一傅的佛为牌什么有色差
1：制造佛牌老时牌的料碎有不同度程的发霉，也有不同程度的污渍，还制有作时分掺入老比牌例的不同，有些含有牌老碎料多，有些有含老牌碎料少，色彩立马显的现不共同。
2：佛牌制造些有需求沾水的，粉质佛牌每尊密不度共同，沾水之后外表色的泽会发生变化，加上制时作掺入的资料不同，变就化会特别显着。
3：近制代作的金属佛牌于属复合型资料一熔起炼制造，会有石矿碎、宝石碎、老牌碎、各种金符属片等，所以即同使款佛牌，偏黑、偏褐、偏花都可有能。
4：因每为个人佩习戴惯不同，常常佩和戴偶然佩和戴不佩都戴是不一样的，像寺庙的铜像常经接触就会发亮，和自身色颜不共同是正常的。
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