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阿赞通2553督哈佛,最终一期,纯银龙牙版。师傅是泰南北大年府屈三泡翠已故掌管圣僧,生于佛历2461年,师傅自幼好学,天资聪颖且博学强记,特别对陈旧经文有着稠密 爱好,自少便到寺中学习有关根底梵学及持诵经文,于佛历2482年剃度并经由时任,屈三泡翠其时的住持—–拍古威他屈 (帕古为和尚的一种称谓)为授戒师,一起持续驻锡该寺修行,一年后,帕古威他屈圆寂,即由阿赞通接任住持,他以一心一意对乡里的热枕,有感于教育与常识为脱贫之良方,不只办学资助校园营运经费让教育遍及,一起亦协助有需求学童餐食,而周边村庄的居民凡有生活上的困难来访,师傅都会热心肠给予急难救助,同一 时刻师傅亦不断向其时多位出名南部圣僧学习神通、巴利文经咒,在佛历2497年,师傅亦被邀前往参加全泰出名2497龙普托法会开光,与阿赞添、阿赞弄等一起参加法会,因秉承了这系列的法脉,师傅的龙普托圣物亦十分受欢迎,在泰国南部不管高官战士,至平民百姓,都十分推重阿赞通师傅,他生前曾获เกจิอาจารย์ “既折阿赞”敬称,出名泰南及深受星马藏家所宠爱的一代圣僧,师傅于佛历2554年完寂。取名为’督哈’的典故,当年有位开杂货铺的老板,每当佛日,必定到梵宇供僧,某日阿赞汤结缘一尊佛祖像给这位善信,并交带说 : 将佛牌放在你店内收钱货台,可保佑生意兴隆…,老板本来并不介意,但仍照着他叮咛所做,不料第二天甫开店,店外早已排满客人在等候,而当天因顾客太多,生意太好!导致店内货台的一只桌脚被顾客挤到开裂,这时老板才惊觉这佛牌的圣物威力非比寻常,隔天赶到寺中再向师傅恳求此牌,而阿赞汤诙谐问他 :你不是不相信这佛牌吗?老板便将店内产生的事奉告师傅,而师傅亦随兴取了“督哈”二字为此牌的昵称,督(Tho)泰译:桌子,哈(Ha)泰译:开裂之意。佛牌多年来除产生许多有关招财、助生意奇效之闻外,因师傅寺庙坐落马泰边境接壤,当地形势紊乱,常有回教与当地居民及军方产生流血冲突,听说凡有佩戴师傅这期圣物的信众,遇到危险往往绝处逢生,罹难呈祥,致使星马一带许多营商或泰国当地官兵皆争相保藏,近年此牌亦开端流通到台湾,亦获多位台湾藏家高度评价。
【恭请泰国佛牌正牌:】
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