阿赞通2553督哈佛，最终一期，纯银龙牙版。师傅是泰南北大年府屈三泡翠已故掌管圣僧，生于佛历2461年，师傅自幼好学，天资聪颖且博学强记，特别对陈旧经文有着稠密 爱好，自少便到寺中学习有关根底梵学及持诵经文，于佛历2482年剃度并经由时任，屈三泡翠其时的住持—–拍古威他屈 (帕古为和尚的一种称谓)为授戒师，一起持续驻锡该寺修行，一年后，帕古威他屈圆寂，即由阿赞通接任住持，他以一心一意对乡里的热枕，有感于教育与常识为脱贫之良方，不只办学资助校园营运经费让教育遍及，一起亦协助有需求学童餐食，而周边村庄的居民凡有生活上的困难来访，师傅都会热心肠给予急难救助，同一 时刻师傅亦不断向其时多位出名南部圣僧学习神通、巴利文经咒，在佛历2497年，师傅亦被邀前往参加全泰出名2497龙普托法会开光，与阿赞添、阿赞弄等一起参加法会，因秉承了这系列的法脉，师傅的龙普托圣物亦十分受欢迎，在泰国南部不管高官战士，至平民百姓，都十分推重阿赞通师傅，他生前曾获เกจิอาจารย์ “既折阿赞”敬称，出名泰南及深受星马藏家所宠爱的一代圣僧，师傅于佛历2554年完寂。取名为’督哈’的典故，当年有位开杂货铺的老板，每当佛日，必定到梵宇供僧，某日阿赞汤结缘一尊佛祖像给这位善信，并交带说 : 将佛牌放在你店内收钱货台，可保佑生意兴隆…，老板本来并不介意，但仍照着他叮咛所做，不料第二天甫开店，店外早已排满客人在等候，而当天因顾客太多，生意太好！导致店内货台的一只桌脚被顾客挤到开裂，这时老板才惊觉这佛牌的圣物威力非比寻常，隔天赶到寺中再向师傅恳求此牌，而阿赞汤诙谐问他 :你不是不相信这佛牌吗？老板便将店内产生的事奉告师傅，而师傅亦随兴取了“督哈”二字为此牌的昵称，督(Tho)泰译：桌子，哈(Ha)泰译：开裂之意。佛牌多年来除产生许多有关招财、助生意奇效之闻外，因师傅寺庙坐落马泰边境接壤，当地形势紊乱，常有回教与当地居民及军方产生流血冲突，听说凡有佩戴师傅这期圣物的信众，遇到危险往往绝处逢生，罹难呈祥，致使星马一带许多营商或泰国当地官兵皆争相保藏，近年此牌亦开端流通到台湾，亦获多位台湾藏家高度评价。
【恭请泰国佛牌正牌：】
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