龙婆奥帕史在泰国有着“火神”的美誉，在泰国南部高僧大德许多的时期，师傅算得上是一位其时僧侣中的佼佼者。在佛历2498年，龙婆奥帕史出访国际僧伽大会，还被选为僧伽元老之一，其法力以及梵学常识都被释教界广泛地认同。龙婆奥帕史出生于泰国南部的洛坤府，家中有8个兄弟姐妹，龙婆奥帕史是家中的长子，名为狄再川，父亲名为乃密，母亲名为咩软。佛历2456年，龙婆奥帕史正式落发成为僧侣，法名为沙玛林川。由于师傅从小就天资聪颖、学习才能极快，所以在寺庙里修行时，关于释教经典的阅览对错常快速的，后来在本寺学习到必定程度后，还专门前往瓦波旺僧王寺去持续进修学习，因而世人都点评龙婆奥帕史是一位学识渊博的师傅，也正由于这样，后来在龙婆奥帕史成名之后，有不少年青的师傅都去访问他学习常识，这里边就包含了近代三大圣僧的龙婆本以及森林派师傅鲁士制造名师龙婆郎等。
第二次国际大战时期，泰国这块土地饱尝涉及，许多乡民以及战士死于烽火，于此一起，这个时期也由许多位高僧使用自己的法力做了不少后来闻名的保藏级佛牌，龙婆奥帕史当然也不会对国内的无辜者见死不救，他在战役期间曾做了不少写有符印的麻布衣服赠与泰国的战士，这些战士最终有许多也得以安全的从烽火中走出来，意思就很像龙婆钟师傅其时统领佛统府高僧做的挡险经文外衣。
多年后战役完毕，龙婆奥帕史又开端了自己的修行，他坚持以苦行的方法锻炼心志，直到僧侣生计后期才回到自己的寺庙安顿下来。龙婆奥帕史十分喜爱火特点的神通，在寺庙日子中许多善信都见证过师傅的神通，如果有善信自动去寺庙捐庙，并将礼金捐给龙婆奥帕史，那么龙婆奥帕史会将这些财政在世人面前放入火中焚毁，不过在这些金钱全都被焚毁后，最终悉数都会再次出现在捐赠者的身上，这种神通让善信心悦诚服，也正由于龙婆奥帕史这种喜爱玩“火”的性情，后来被世人尊为“火神”。火神龙婆奥帕史的修为对错常尖端的，泰国曩昔许多闻名的大法会都会约请龙婆奥帕史去帮忙加持，比方阿赞仲佛历2497闻名的坤平佛牌督制法会等，而自身龙婆奥帕史自己罕见制造佛牌，且大多存世数量稀疏，因而现在市面上这位师傅的佛牌对错常罕见的，但凡行家，根本见到龙婆奥帕史真品出让都不会犹疑的立马请回来。
【恭请泰国佛牌正牌：】
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