龙婆坤是泰国释教近代三大圣僧之一，佛历2558年也即（2015年）的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生计制造佛牌许多，品种及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本乡，马来西亚的善信也都很信赖高僧的法力
龙婆坤2537崇迪，比较特其他版别，单手禅坐，三层坐殿，背部纳莱天神（四面神同级）、拉胡天神、鹰皇三神合一。纳莱天神即毗湿奴，毗湿奴又译遍入天、毗搜纽。印度教保护之神毗湿奴(Vishnu)，在吠陀年代原来是吠陀太阳神之一，在印度教年代升格为保持世界次序的主神，成为印度三大神之一。梵天主管“发明”、湿婆主掌“消灭”，而毗湿奴便是“保护”之神。在泰国，拉胡是一位恩怨分明，复仇心极重的天神，最厌烦的便是不敢光明磊落，而是在后背搞小动作的人。鹰是皇室的标志、权利的标志，许多皇室官邸或许政府部门都会有鹰神的造像。南传释教源流里，鹰身便是毗湿奴的坐骑。此外，还有崇迪坐鹰神、佛祖坐鹰神等佛牌的规划。
龙婆坤2537崇迪，距今已24年的前史，佛牌本为师父72岁之时制造，在泰国每12年是一个轮回，72岁即6个轮回的意思，这样的大寿之年就好比咱们白叟过70大寿或80大寿相同重要，所以龙婆坤这一年也是加持了不少经典圣物。龙婆坤在佛历2530时期由于许多老一辈高僧现已圆寂，或身体处于末年，释教位置和蔼信影响力现已算是高居佛牌制造高僧中的顶端等级，但师傅其实罕见长期加持的圣物，多是短时间凝集本身禅定灌入的方法加持。龙婆坤制造佛牌圣物有很强的准则性，许多非释教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制造的，而这个问题在许多其他寺庙的师傅中则会遇到，首要也是善信的要求和主张所造成的，而龙婆坤关于这个准则性问题的情绪是十分坚持的，可见师傅是一位具有很强正念的高僧。本文由师兄收拾，转载请注明，谢谢
龙婆坤，2537年，金符管崇迪佛。崇迪作为万佛之王，自古就有“全面看护、千般庇佑”的涵义，此尊出自近代三大圣僧之一的龙婆坤师傅，鼎盛时期，积德行善，力气，慈悲。师傅当年曾讲：老子便是要你充足终身！好的师父好的东西总会锋芒毕露，金子总会被我们认知，活财神龙婆坤2537金符管崇迪，近代三大圣僧之一龙婆坤师傅的金符管崇迪，佛历2537是龙婆坤师傅的鼎盛时期，协助巨大，凡佩带崇迪佛牌者，只需心存善念，都会有天神庇佑，家庭六合圆满，凡事顺心、事事如意，人源六合
龙婆坤关于佛相正统的准则性十分强且很坚持。是一名赋有正念的高僧。而且热衷于投入泰国的慈悲事宜。屡次为泰国捐款。黄金数量惊人。许多皇室成员还有泰国的有钱人都是师傅的信徒。在龙婆坤高僧圆寂之后，很多的泰国交际演义名人、戎行及警务高层人员、皇室成员、政界要员，包含英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。每一次师傅身体不适，都会有许多高层及人员去看望。
影响龙婆坤佛牌价格的要素首要有知名度，商场的热捧程度和数量的稀罕见关，跟着师傅的圆寂他生前的佛牌越来越少显得反常宝贵，一路飙涨，特别是本身牌和崇迪系列。还有便是找的牌商是否靠谱真挚。
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