称号：龙婆培佛历2503金属带五官崇迪佛牌
年份：佛历2503
寺庙：瓦匹坤通
加持师傅：龙婆培
法相：崇迪
原料：黄铜
法门：事业成功、开业大吉、正财旺盛、升职加薪、步步高升、生意兴隆、消灾挡险
补白：龙婆培高僧是泰国释教知名的近代三大圣僧之首，僧侣生计尤以制作崇迪佛牌而知名，可以说在佛历2500今后的近现代泰国释教里，龙婆培的崇迪是最好的，市值也是这60年里最贵的，在招财助生意方面的灵验度极高。特别是佛历2520之前的龙婆培崇迪，不管佩带价值仍是保藏价值，都是近现代崇迪中的经典。粉牌崇迪除了知名的喷系列的前三喷外，还有2509、伦成龙、狮子座、菩提叶等知名期次崇迪面世。金属崇迪里边则当属佛历2494的带五官崇迪，和之后的佛历2503和佛历2506两款带五官金属崇迪知名。这三款金属带五官崇迪正面规划相仿，反面的符文2494与后边两期不同，而后边两期反面的符文尽管相同，可是尺度不同，2503的符文小，2506的符文大。本尊就是龙婆培佛历2503款金属带五官崇迪佛牌。
本尊龙婆培佛历2503金属带五官崇迪佛牌，以佛历2560年来核算，距今已有57年的前史了。与师父其它同时期金属崇迪圣物资料相仿，都是黄铜为主的复合类型金属原料，由于杂质的问题，这时期铜料圣物的品相多有不清楚和不对称的现象，表层粗糙且会呈现大面积断面儿，颗粒感极为显着，且有很多点块儿颗粒未彻底熔炼后留下的凸起物。佛牌规划为中模，较龙婆培常用的粉牌崇迪厚模来说，金属崇迪尺度上略小略薄一些。崇迪偏瘦造型，带有五官，大耳垂肩，线性袈裟，双手禅定，坐于法台，法台带一条线；反面为三组小符文组合成的一个大型符文组合，这样也是龙婆培常用的一个符文记号。积德行善利益主事业成功、开业大吉、正财旺盛、升职加薪、步步高升、生意兴隆、消灾挡险，归于龙婆培十分经典且极具性价比的一期崇迪圣物。
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