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问:回向和不回向有什么不同?
大安法师答:回向和不回向,不同很大呀。一个人能够回向,便是修一点很少的福都会成为许多的福。这就类似于一滴水,它被投到大海当中了,它跟大海是一体了,它就拥有着大海全部的信息、能量、积德行善了。假如不回向,你就哪怕修了许多的福都会转到很少的福。这就类似于你的水装进了一个有缝隙的容器里边,它会漏掉,很快就漏掉。所以这个福德的巨细,由心反转。
能够回向,阐明有才智,这个心就能转福。乃至最高的福,便是把它转到西方神仙世界去,直接往生西方神仙世界,那就得一个巨大的福报。假如不把全部善德回向西方神仙世界,就会自然地感得人天福报,还在三界出不去。所以,这个回向是很重要的。
我们看《地藏菩萨本愿经》讲,修了一点施舍的福德,假如不回向,能感得三劫作国王,假如通过一个回向,能作十劫的大梵天王。所以在人间你修一个福,能够舍一得万报,可是作回向之后,舍一得无量报。由于你的心一扩大,这个福报也就跟着扩大。你的心是全法界的,这个福报也便是全法界的;你的心是狭劣的,这个福报也就狭劣的了,由心反转。
了解这个道理之后,修行净土法门的人,只要做哪怕一点小善行,都有必要回向西方,才是有才智。不然一辈子修行,不回向西方,就会感得下辈子得大富有之报。那富有之人常常是利诱倒置的多,醒悟的人少,借着这个福报造业,第三世就下阴间。所以,祖师十分恳切地说,一个念佛人不回神往生净土,他跟一阐提,造恶的众生下阴间,本质上没有两样,只不过是造恶的众生当生下阴间,那个行善的人是第三世下阴间,一步之差。是这样的一个严峻的成果。所以,有必要要有回向。这个得失胜劣的差异,十分巨大的。
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