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问：回向和不回向有什么不同？
大安法师答：回向和不回向，不同很大呀。一个人能够回向，便是修一点很少的福都会成为许多的福。这就类似于一滴水，它被投到大海当中了，它跟大海是一体了，它就拥有着大海全部的信息、能量、积德行善了。假如不回向，你就哪怕修了许多的福都会转到很少的福。这就类似于你的水装进了一个有缝隙的容器里边，它会漏掉，很快就漏掉。所以这个福德的巨细，由心反转。
能够回向，阐明有才智，这个心就能转福。乃至最高的福，便是把它转到西方神仙世界去，直接往生西方神仙世界，那就得一个巨大的福报。假如不把全部善德回向西方神仙世界，就会自然地感得人天福报，还在三界出不去。所以，这个回向是很重要的。
我们看《地藏菩萨本愿经》讲，修了一点施舍的福德，假如不回向，能感得三劫作国王，假如通过一个回向，能作十劫的大梵天王。所以在人间你修一个福，能够舍一得万报，可是作回向之后，舍一得无量报。由于你的心一扩大，这个福报也就跟着扩大。你的心是全法界的，这个福报也便是全法界的；你的心是狭劣的，这个福报也就狭劣的了，由心反转。
了解这个道理之后，修行净土法门的人，只要做哪怕一点小善行，都有必要回向西方，才是有才智。不然一辈子修行，不回向西方，就会感得下辈子得大富有之报。那富有之人常常是利诱倒置的多，醒悟的人少，借着这个福报造业，第三世就下阴间。所以，祖师十分恳切地说，一个念佛人不回神往生净土，他跟一阐提，造恶的众生下阴间，本质上没有两样，只不过是造恶的众生当生下阴间，那个行善的人是第三世下阴间，一步之差。是这样的一个严峻的成果。所以，有必要要有回向。这个得失胜劣的差异，十分巨大的。
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