龙婆碰本身 Roon chalong mon dop 年份2514 红铜原料

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龙婆碰大师生于佛历2447年3月15日,大师于20岁时正式落发为僧,未落发前已向3位极高修为大师学习神通。期后更到森林进行苦行修炼,这以后于佛历2458年集乡民及卖地金钱于阿育泰雅兴建了一所梵宇 – 屈仓骑。这以后,龙婆碰大师于屈仓骑渡过了整整60年,大师于佛历2517年禅定中得知其不久圆寂了,享年90岁。

大师遗体安放于庙内玻璃制棺材。奇观30年后的今日大师金身仍然没有一点堕落的现像,大师金身指甲长了1公分,头发长约5-6公分,眉毛长了5-6公分,眼睫毛长了1公分,胡子长了5-6公分及脚甲长了4-5公分。龙婆碰呈现金身不坏阿罗汉境地,身体永久不会坏死,持久仍然完好保存。

龙婆碰开光圣物数量十分少,灵验度却很高,泰国想收的人许多,可与龙普添 屈啦霞拉能够比美,被泰国人视为出资保值圣物。大师制造不论铜牌或粉牌,许多都有钟型外框,有人说是维护意思,也有人说是使佩带者的名声与工作像钟声相同宏亮。

龙婆碰于25XX-2517年代与龙普添大师齐名,名望一时无两,亦是这个原因,约99.99%流转龙婆碰圣的的牌商,也流转龙普添的圣物,差不多是不变的定率。龙婆碰圣物圣物具有强壮 “咩打”(分缘)、 “速立”(财气)、 “公加班” (刀枪不入),龙婆碰圣物与龙普添成效相约,老一辈的泰国人一般佩带龙婆碰,近10年的泰国人一般佩带龙婆添。但由于近年龙普添圣物如火箭般上升,所以市场上部份藏家、用家都转到龙婆碰圣物,并被视为出资、保值圣物。

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