龙婆瑞是泰国释教近代闻名的分缘法门名师，阿育塔亚区域闻名僧侣，僧侣生计督造的本身像和法镯商场追捧度很高，尽管年份不久，可是有些市值极高，也是前几年商场上炒作比较大的一位师傅。师傅从小就出生在大城符一个叫“董雅楠”的当地，十二岁时爸爸妈妈就把他送到WatTaKo跟从僧侣学习泰文巴利文，在寺院内法号为“尼雷”。2484年尼雷二十岁的时分挑选落发到Wat TaKo得名为“柏宋雷·巴萨帝柯”巴利语翻译为“忠诚之觉者”。龙婆瑞，庙叫Wat Tako，是现在大心胸最有名的师傅之一。大师自受戒成为僧众开端，便是努力学习，修行十分仔细的僧众，在2485年就获得泰国释教院最高资历的学位，之后仍继续修行、禅定、拜师学习
本身龙婆瑞正法体系高僧中在50年内算是排位十分靠前的，在龙婆坤和龙婆砂矿、龙普宏等德高望重的高僧圆寂今后，今世十九大圣僧及以上声望的高僧越来越少，所以龙婆瑞圣物迅猛增加商场重视度，部分期次价格确有不实，所以咱们挑选他的佛牌时尽量躲避炒作大的期次，挑选物有所值的性价比期次会愈加主张。佛历2560年龙婆瑞圆寂，又再一次造成了龙婆瑞佛牌单个期次的提价，有些朋友对他十分喜欢
龙婆瑞佛历2539药师佛牌Lun Mang Mee Sri Suk，Mang Mee Sri Suk是期次称号，有财富和富有的涵义，主要以拿瓦罗哈，即九宝铜制造，发色介于红铜和玫瑰金色之间，比较褐色和黑褐色的九宝铜料色泽愈加柔软，以佛历2561年来核算，距今已有22年的前史了。
规划上，佛牌归于十分经典的泰式药师佛开脸和身形，五官明晰，发髻圆润，身着袈裟，点状纹理，一手持净瓶，一手结触底印，下为鼓钉纹法座，反面底下是相关的文字介绍，身姿较为匀称写实，合适华人善信的眼缘。比较之后几年的本身和法镯，这样的圣物在师傅身体及法力都更好状况下加持，且市值还没有后期炒作那么大，算是物有所值的期次，每位高僧关于药师佛的加持都是分外仔细的，所以药师佛都是师傅追捧前列的品种，比较大都品种都要值得保藏。积德行善利益主保健康长寿、灭除魔性与业障、消除各类违缘灾祸、让人生活美满、诸事无忧。合适全部需求调整身体状况的朋友。
药师佛也能够在作业之外给您更多精神支柱。龙婆瑞是主修分缘升运等法门的名师，他的药师佛天然也会带有必定的分缘力气。
书中记载的其间一则故事，是发生在一位农人（译音）占龙身上，某日占龙到田里务农，在农田里忙着耕耘时，天空遽然打雷闪电，他被雷直接击中之后，整个人趴在田里的泥泞中，家人在十分远处，看到此景都吓到，赶忙到田里来看他，当家人把占龙扶起来之后，被他全身的焦黑、以及烧掉的衣服吓傻，几个人急速把他抬回家中，我们不断叫着占龙的姓名，成果没想到他居然在家中醒了过来，对身旁家人的慌张还感到很疑问，感觉就像什么事也没发生过相同，一起，家人在帮忙他替换身上焦到褴褛的衣服时，才发现他的胸前佩带了龙婆瑞高僧的佛牌，因而所有人都对龙婆瑞高僧的佛法适当敬仰，也对大师十分感恩。本文由师兄收拾，转载请注明谢谢！：
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