师傅龙婆曼,龙婆曼2558药师佛牌,能够佩带药师佛像吗?

龙婆曼是瓦那打落梵宇的现任掌管高僧,在世千百位高僧中极为德高望重的一位师傅。师傅师承从前的大心胸榜首神通、也是瓦拿打落梵宇的上一任掌管龙婆钟高僧的法脉,得到了龙婆钟的认可,并在龙婆钟圆寂今后,接任了寺庙的掌管职务。几十年曩昔,瓦那打落梵宇也在龙婆曼的带领下坚持兴隆,近年来龙婆曼一直在制造佛牌,并多受到了认同,许多都是刚刚出寺不久便会被各地的善信及牌商抢一空。曼谷区域的大牌商都是几百尊去拿,假如哪期圣物时隔半年你再想去寺庙找那基本是很迷茫的工作了。

龙婆曼生于佛历2481年3月13日,是大心胸近代闻名高僧、府内神通榜首、Wat Natangnok上一任掌管龙婆钟的弟子,且为最终一位尽得恩师龙婆钟真传的和尚,在跟从恩师龙婆钟修行多年后,恩师龙婆钟圆寂,为了寻求愈加全面的法力,龙婆曼开端四处修行,曾访问多位其时的高僧、老一辈,学习了各种高档的神通与禅定术,后来龙婆曼则被寺庙及善信推举为现任Wat Natangnok梵宇的掌管,顶替了教师的法位。

佛历2529年的时分,龙婆曼曾与龙婆培高僧一同受邀参与一场法会,在法会完毕今后,龙婆培就自动去找到龙婆曼师傅,并跟他说:“你的神通修为十分的不错,你应该将法号改为 “小龙婆钟”才对。”可见,在其时龙婆培的眼中,龙婆曼的法力修行现已得到认可。在当地极受大众的敬爱。在龙婆坤、龙婆砂矿、龙普宏等泰国释教名师圆寂今后,龙婆曼在很多在世高僧中算是十分闻名的一位师傅了,并且资格很高

龙婆曼佛历2558药师佛牌,以佛历2559年来核算,归于新制佛牌。佛牌首要以寺庙的圣铜作为首要制造资料,中等尺度,立体小立尊的形式,这也是药师佛常见的立体造型,规划较为传统,一手触地印,别的一手持净瓶的法相,肉髻、袈裟、莲台都是常见形式,反面底下是泰文的介绍,归纳来看是尊很遵从传统的佛像规划。依据龙婆曼的法门特色来剖析,积德行善利益首要能够体现在健康长寿、消除违缘业障、让人生活美满、远离怖畏灾祸、保平安方面,这个法脉的特色便是看护方面比较好的类型。本文由师兄收拾,:


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