印相即手指所结的印契,又称为手印、契印、印契、密印、印等。梵文“Mudra”，音译为母捺罗、母陀罗、牟陀罗、目陀罗。印即标帜的意思，标志诸位本尊内证本誓的积德行善。印相及密宗用来标明曼茶罗中诸佛、菩萨、天部诸尊各自内证三昧及本誓的外相，也可指代修行者相应于本尊的本誓，以成果三密涉入的地步时所结的手印。别的，有时也将本尊所执的器物称为印相。
修行者可通过结手印来感触佛、菩萨的力气，并与之成为一体。众生烦恼未断，假如身持才智本尊的密印，口、意二密也与才智本尊相应，则由三密相应加持之力，而与本尊彼此涉入，得成果悉地。因而，结印、解印都需求拜师亲授。
印相有广义和狭义两种说法。广义地说，印相即表明诸佛、菩萨证悟境地的详细器物或手势，指的是密宗四种曼茶罗，也便是大曼茶罗、三昧耶曼茶罗、法曼茶罗、羯摩曼茶罗都称为印。详细地讲，印相即四智印：大智印（指佛、菩萨之形相）、三摩耶智印（表佛、菩萨所持之物或手势之形相）、法智印（表佛、菩萨德行之文字）、羯摩智印（表佛、菩萨自利利他之智用）。狭义地说，印只指四曼茶罗中之三昧耶曼茶罗，也便是密宗身、口、意三密中的身密，诸位本尊的三昧耶身。在一般密教典籍中，印契或印相一词所指多是狭义而言。
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