称号:龙婆坤佛历2536-2538加持两年崇迪佛牌
年份:佛历2536-2538
寺庙:瓦班莱
加持师傅:龙婆坤
法相:崇迪
原料:花粉、香灰、庙土、药材、经粉
法门:助财运亨通、工作顺畅、生意兴隆、出行安全、消灾挡险
补白:龙婆坤高僧是近代三大圣僧之一,僧侣生计以招财法门而得名,被善信敬称为“活财神”。高僧关于整个泰国社会的奉献是巨大的,他屡次为国家筹措善款,帮忙国家在各种灾祸中复兴,也帮忙许多当地兴建了不少公共设施,帮忙过的人是无法核算的。虽然在近代三大圣僧中成名最晚,可是也是仅有一位仍是用自己的力气帮忙世人的,因为别的两位圣僧龙婆培以及龙婆本早已经圆寂了10多年的时刻了。这些年来龙婆坤师傅也是公认的在世榜首高僧了。
本尊龙婆坤佛历2536-2538加持两年崇迪佛牌,以花粉、香灰、庙土、药材、经粉等原料制造。正面为崇迪佛法相,反面是龙婆坤师傅的姓名、督制年份、招财经文等图画。尺度归于较为规范的中模,极为合适佩带。龙婆坤师傅在佛历2536年开端为这期佛牌加持,直到佛历2538年才终究推出,继续加持的时刻有两年之久,算起来距今已有21年的前史了,听说其时这批佛牌做来是专门送给对寺庙有所奉献的善信的,也就是捐庙赠送型佛牌,恭请处没有,只要捐款给寺庙的时分,师傅才会结缘给善信的佛牌类型。要着重一点的是龙婆坤高僧最为鼎盛的时期就是佛历2536年左右的那几年,期间师傅做了很多的佛牌圣物来帮忙不同区域善信的需求,师傅也在此刻为自己的国家做出了巨大的奉献。
崇迪归于泰国释教中的五古佛之一,由泰国九大圣僧之首的阿赞多大师的恩师创建,之后再由阿赞多大师发扬光大,后世均尊阿赞多大师为崇迪的鼻祖。泰国古代及近代均有不少崇迪法门的集大成者,崇迪的法门也顺畅的撒播至今,现在崇迪也算是佩带率极高的佛牌品种了。龙婆坤的崇迪佛牌承继了崇迪佛牌固有的工作顺畅、生意兴隆、出行安全、消灾挡险方面的特色,因为自己为招财升运法门的名师,所以坤师傅的崇迪在招财法门作用会愈加杰出一些。本爱崇迪归于一般品相,20多年的前史算是老佛牌了,不过供金却还算平实。值得佛牌入门及中级爱好者恭请、保藏、佩带。诚心引荐。
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