现在，国内佛牌商场可谓漫山遍野~香港、台湾、泰国、马来等各地牌商犹如八国联军入华相同纷繁进驻~各行各业人士也相继进入~但从一开始到现在，国内干流人群关于泰国佛牌的认知，一直与东南亚的干流认知都有巨大的不同~在国内盛行，占比较大的佛牌都是东南亚泰马一带需求很少，认知度较低，乃至是他们不要不稀罕的佛牌~下面共享一下对国内佛牌商场的领会~（一）经过和几个资深老友的谈天，发觉我国的佛牌商场蓬勃发展，发散性，扩展性之快让人觉得无法幻想。北方商场有人携百万资金去泰国找牌，让泰国佛牌商人窃窃快乐，由于他们的好日子也盼到了，总算可以拿出压箱底的宝物来了。价格也是刷刷往上加，也一睹了我国人的豪气和惊叹我国现在国势之强壮。（二）跟着这股扫牌风日盛，我想忧虑也将跟着而来，由于这种找牌的方法好像散户炒股票，回头看来被套的或许性简直为100%。假如类比股票商场，泰国的大牌商恰似庄家，主动权，操作权都在他们手中，国内牌商比如大户，跟从庄家跑，内地的请牌朋友成果就成了小散户，看看这几年我国的股市就知道小散户的日子有多难熬。不过其间最可笑的工作是，由于这些大牌商自身对佛牌其实不并很了解，首要仍是冲着利益去的，材料过错可谓常事，而一旦大牌商所给的材料有误，其下线牌商则全部都是错的，由于他们大部分也是缺少区分才能。。。例如一款Wat Nok2553的法会崇迪，我就发现有N多牌商说是LP本庙出的，尽管的确与如今的Wat Bangphra风格走向很类似~呵呵呵~（Wat Bangphra现在是越走越商业了，佛牌可谓工艺精品了~）（三）记住2008年的“拾到金”工作，泰国北部的Jadukam（甲度堪）天神牌出庙300万尊，居然恭请率不到1%，牌商遭受重挫，所以咱们很难看到现在泰国有这么大手笔的新牌发行量了，这个事例也被列入许多MBA的教材（四）提到Wat Rakang 2515这样的老牌，还有许多国内牌商前仆后继的冲入Wat Rakang内找货台拿牌，朋友说5年前行家就现已不找这批牌了，由于庙内早已没有真品，满是后期留念版别，大约1500泰铢拿一尊。当然，还有许多人怀着侥幸心理去找牌。其实，类比下咱们玩古董是相同道理，现在去北京潘家园，广州源胜西街，西安八仙宫古董城还能淘到真品宝物吗？当然不能说百分百没有，仅仅仍是怀着侥幸心理跑一趟，往往中枪的几率比较高。相对老牌，新手不如找新牌佩带，新牌价格低，下手压力小，而且，略微花点心思就可以将材料找好。至少不会假，当然商业佛牌不在此列。(五）再谈寻牌的气氛，佛牌不要去比灵力，由于佛牌是泰国释教文明和前史的产品，应该从文明的视点去赏识每一尊佛牌的艺术性及其背面的文明。佛牌是宗教产品总是会给人许多联想，易导致这个商场变得很紊乱，假如咱们，将佛牌当作艺术价值的结晶，或许会少量多杂念。（六）信任许多请过牌的朋友会遇过，便是请牌的时分牌商跟你说要怎样怎样做，要有什么所谓“典礼”之类。其实正牌是无需什么典礼的，阴牌才有一些有必要要做的典礼。在泰国佛牌请到手了，立刻就佩带了，这都是部分牌商为了能让泰国佛牌显得愈加奇特，更有神秘感，从而将佛牌复杂化、夸大化惹是生非出来的。由于这样可以令恭请者觉得佛牌愈加凶猛，也让人觉得他们更“专业”，可信度更高。乃至有牌商将请阴牌的典礼都用在正牌的恭请上来了，这些在资深的牌友看来都是很可笑的。当然，佩带前可以念经咒，或许将牌放到佛像前供香后再佩带，能这样当然好。期望各位客观理性。（七）好几个请牌的朋友反响说，刚开始在淘宝请佛牌的时分，首要是看哪家销量高、点评好，还花了好长时间去调查才决议在哪家请的~可是！请佛牌不像买衣服，跟普通商品不同啊！一款佛牌卖出一百几十个的，那还叫佛牌吗？那现已完满是工艺品了。。。。。。佛牌有那么好找吗？还能一款有一百几十个？乃至几百个？信任咱们也知道什么是“刷等级”，点评这东西有多少能信的？沉着点吧各位~假如看到一款佛牌售出一百几十个的，那么这家店或这牌就底子不必考虑了，除非你仅仅想找工艺品~（八）现在在国内有部分师傅和佛牌被追捧的很凶猛，可是有适当一部分，在国外，尤其是泰国、大马一带是并未遭到太火热的追捧的。在国内许多受追捧的都是许多行家说的“商业师傅”。在此，并没有对师傅不敬之意。不过“商业”或许欠好掌握，可是有少量师傅，在泰国现已名声很臭，乃至现已是破法了，已被开除的“大师”，却在国内被火热追捧，还被邀请来我国风风光光的四处“作法”。有时还能看见他们所住之地的奢华舒适，这并不是真实高僧的所为。在释教戒律里授具足戒为二百二十七条戒律，是不行睡奢华的床，不行高过八寸的床；过午不食等。得持戒甚严，丝毫不行违犯，更应以戒律为底子道业，戒为全部法之入门，严守戒律，实施一种克己的日子。所以假如看到高床软枕的“大师”那意味着什么？咱们应该理解。还有像LP PEA大师的喷系列崇迪佛牌，其实在泰国、马来的追捧程度远远不及国内，乃至用不上“追捧”一词，而且他们找的都是三喷从前的，而不像国内不管任何一喷都倍受欢迎，由于三喷今后的其实就并不是大师亲身加持督造的了。这是源于国人对释教，对佛牌，对东南亚，对泰国的不了解，以及国内具有顶尖营销才能的牌商所形成的。期望各位对每相同事物都要客观沉着地去了解判别。（九）现在假牌充满国内商场，有些牌商是假牌、真牌掺和着给信众恭请。有些则满是假牌。有些用心点牌商还会捧着寺庙邻近摊档的留念品，或佛牌部、结缘场所找的“佛牌”，然后到师傅面前，或找些和尚合影摄影，或视频来证明亲身去寺庙恭请。由于有幸遇上，要求合影大师们都是不会回绝的。假如走运还能遇上大师的话，乃至也会拿到师傅面前给师傅念一下经，所谓的加持一下。可是，咱们觉得有用吗？相同吗？不必多说~这些就可以所谓的“泰国直邮”，还附送高僧合影了。（十）旧日香港、台湾等地的假牌流入大陆商场！其实香港等地佛牌商场也从前经历过咱们大陆现在的状况。其时他们也有许多人不明白，也有许多假牌在流转，不过他们相对比国内显得理性的是，像蝴蝶、狐仙这类的商业牌不会收到追捧。他们追捧的是老牌、名师牌、神迹牌。因而，其时也流转着许多假牌，也有许多信众上当受骗~到了现在，佛牌在大陆鼓起，并广受追捧。因而，许多当年在香港等地流转的假佛牌经过各种渠道就流向了国内（有部分黑心牌商特意寻觅，并贱价收回这些假牌，带到大陆出售，或出售给牌商。）。;（十一）现在常常能听到和看到对佛牌的点评是“好美丽”，“好精巧”，“好搭”这样的形容词~乃至还有不少人以为佛牌是按是否美丽，是否精巧美观衡量价值的~遇到不少人问我，你怎样美观的佛牌反而廉价？请问是在选首饰吗？不过这也是各种内因外因一起形成的~外因是外界对佛牌的各种胡乱吹捧~内因则是自己的盲目信任，缺少考虑，没人真实了解佛牌究竟是什么。我觉得佛牌之美~在于其前史穿透性~在于宗教之厚重感~在于魂灵之真美善~在于配搭之和谐美~而不在于表面~（十二）“‘蝴蝶牌’‘狐仙牌’戴后会让人看你愈加妖艳，乃至透着一股仙气，可以让你人见人爱，花见花开，对你记忆犹新，三天收效。”现在，网络上盛行大把这种类型的佛牌，恭请的人还许多，不明白戴后效果怎么，诱导性恭请的广告语，让人联想起儿时听到骑自行车卖老鼠药的那些小摊贩。假如宣扬迷信还有人如此信任，我感觉这个工作很风险了，期望咱们坚持一颗单纯的心。
【恭请泰国佛牌正牌：】
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