佩带佛牌的忌讳
1、佩带佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前,勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里。
2、往常不带的时分需求将佛牌脱下放于枯燥处收纳起来,沐浴、游水的时分要取下来。
3、佩带佛牌“正牌”时,不行将“阴牌”一同佩带,“正牌”与“阴牌”也不行放置于一同。
4、假如佛牌不想戴了,能够送给亲朋好友或陌生人,在释教中这称结善缘,也能够用红布包好,将佛牌埋在树下或许送回寺庙。
5、 佛牌正牌是不需求供奉的。而阴牌是需求供奉的。
6、 阴牌一般不跟身佩带,假如去的场合需求佩带,一般挂在腰间,也可放包中。
(一)佛牌不行以给他人接触?
水晶才不行以被他人触碰,正佛牌是彻底没问题的!在泰国,人们都会彼此赏识和赠送各自所佩带的佛牌的。并且除非是直接从师父手中得到,不然全部都会被被人碰过的,很简单的道理。或许有些人会说,佛牌没被戴过就没敞开,没敞开就能够给他人碰,但戴在脖子上了就不能被触碰了。这是关于阴牌来讲的,正佛牌彻底没这个说法!(在此提出一点:在未了解清楚的情况下请不要随意触碰他人的“佛牌”,由于假如触碰的是阴牌,简单对自己形成欠好的影响。)出于对佛牌的敬重,只需不必龌龊的手接触就行了,例如:上完厕所有必要洗手,或接触过被宰杀的家畜后有必要洗手;也不要被心怀不轨的人接触,例如一些有意损坏佛牌正磁场的人,但这就得靠自己去判断了~并且,假如说佛牌不能与众共享,而要各自保藏起来,这样一来就有违经过佛牌宏扬释教,广结善缘的含义了~并且与讲究宽恕包容思维的释教教义就不符了。
(二)不得谩骂爸爸妈妈或许他人的爸爸妈妈
佛陀教导咱们孝养爸爸妈妈,知恩报恩。佛说:孝养爸爸妈妈,比供养三贤十圣的积德行善还要大。之所谓,孝亲尊师。所以,信众佩带佛牌时不行以说粗口,不行骂爸爸妈妈或许他人的爸爸妈妈。推而广之,不能谩骂老一辈和师父乃至其他人。
(三)佛牌摘下或不戴的时分怎么办?能够把佛牌转让结缘给他人吗?
往常睡觉或需求摘下佛牌的时分,能够挂在洁净稍高的方位,或许放在洁净的桌面(例如床头柜,办公桌)。假如长期不戴,能够放在佛龛上供奉起来。当然,不是许多信众家里都会有佛龛,这样能够用布袋子(例如小锦袋)或盒子(例如首饰盒)装好,然后放在柜桶、柜子,放在洁净的当地。有些朋友由于各种原因想要转让结缘自己的佛牌,却又有种种忧虑。其实是彻底能够的,在泰国彼此转让赠送佛牌是很往常的工作。不过一般也是不主张这么做的,假如真有结缘给他人的时分,最好先跟佛牌说感谢,感谢佛牌早年对自己的协助和维护,阐明原因,然后最好还能够说将来要做回向感谢佛牌。早年有个朋友结缘自己佩带的一尊佛牌,什么都没说,结缘交牌的那个下午钱包就掉了,人也病了。其实不管是否佛牌,就算是协助过自己的人也应该懂得感恩。
(四)洗澡时不能佩带佛牌
信众洗澡时最好将佛牌摘下来放好,究其原因,其一,洗澡时赤身裸体佩带佛牌,视为不敬重;其二,洗澡时佩带佛牌。水蒸气很简单渗透进佛牌外壳,很有或许会损坏佛牌。此外,信众有必要留意的是,除了在家洗澡不能佩带佛牌外,假如你去桑拿或在游水池泡澡的话,也不能佩带佛牌,不然对佛牌来说视为不敬。当然,假如你入住酒店时,忧虑自己遇到“不洁净净净的东西”或许其他特殊情况,你姑且能够佩带佛牌睡觉,假如你的佛牌防水的话,也能够洗澡时不离身。
(五)睡觉或同房时怎么办?
夫妻睡觉时把佛牌放在床头柜上能够,不要放在枕头下(假如没有发生夫妻关系,也能够放在枕头下)。其实洗澡或睡觉的时分并没有说必定要摘下的,洗澡不能戴主要是没有包雅克力壳的佛牌怕进水弄湿了,而睡觉不能戴是怕压坏,这便是误传的来历。佛牌是为了无时无刻维护你的,但夫妻洗澡的时分要拿下来。假如自己一个人或许亏心事做多了怕鬼~呵呵~是能够带着洗澡,许多人住酒店的时分佛牌不离身,睡觉洗澡佛不离身~呵呵~或许亏心事做多了~假如去桑拿,在游水池泡澡的时分也不要戴佛牌,由于人杂,什么人都有,不洁净净净,对佛牌不敬,电影上常常看到有人戴佛牌泡澡,那是不正确的,能够戴的不是佛牌,一般都是护身圣物(塔固、路翁、Palakit等)。
(六)佩带佛牌时不能进入产房或停尸间?
佩带佛牌不行进产房是由华人的道教信徒那里演变成的。由于早年泰国佛牌根本不遍及,人们一有病痛或不适就会去神庙求灵符等,而依据道教习俗,全部灵符等都避讳进入产房及停尸间,由于他们以为这两个当地充溢血腥味与不洁净净之气,不吉祥,带灵符进入恐有不祥的事情来临,所以信徒们都不敢轻率犯之。可是,在泰国的小乘教义里常说到世事无常,“生老病死”乃每个人的必经之道,要以往常心来看待。“佛陀”在世时以慈善宽怀的法门来渡化世人,现在融入佛牌的形象供众生佩带以志留念“佛陀”的精力传至永久不渝。信徒佩带佛牌便是期望能够保佑收支安全、辟邪等。假如佩带佛牌时这儿不行以去,那里也不行以去,那信徒们还戴来作何用呢?特别医院、产房及停尸间,更充溢了许多的灵体,信徒们假如一不小心或许会和这些灵体抵触,导致行衰运,所以信徒佩带佛牌便是要时时刻刻地遭到维护,只需佩带者“心正不疑”,佛牌的圣灵力气必定随同左右。
(七)佩带佛牌持什么咒?
其实关于正牌念与不念仍是随个人心意,当然,念必定就更好了~能够早上出门前,双手合十把佛牌往额头上轻放,然后心中默念佛首经奉请咒,期望祂们保佑信徒当天出门遇贵人,生意旺财,让信徒们诚意祈愿。当持完经咒后才往劲上一戴,就会充溢信心去面临新的一天。佛首经禁咒如下:
Namotasa Bagawato Ahrahato Samma samputatsa 拉摩塔沙 巴咖哇多 阿拉哈多 萨吗 萨菩塔沙(三次)
Pu tang Ah la tat na nang Tam mang Ah la tat na nang
Sak kang Ah la tat na nang
Pu tang Pa si ti may Tam mang Pa si ti may
Sak kang Pa si ti may
(八)吃喝的忌讳
小乘释教(上座部释教)的僧侣又是荤素皆食的,所以讨饭得来的食物会有鸡肉、猪肉、牛肉及羊肉等,都用胶袋包着。泰国的僧侣恪守过午不食的戒律,只可在早上七点至正午十二点进食固体食物,过午后只可饮用流质的水或果汁。僧侣们每天早上都会出庙讨饭化缘,僧侣不行回绝信徒所供养的食物,施主供养什么便吃什么,没有挑选和挑剔的地步,只需不是为了他而特别杀生,即使鱼和肉,都照样吃进肚子里。如僧侣自己吃不完就拿出来供应其他僧侣吃。不管是荤是素,只需是施主给的便承受,这便是小乘释教的主旨了。所以,泰国僧侣傍边也有喜欢吃牛肉的。可是东南亚各地信仰“道教”或信仰观世音菩萨的华人都不食牛肉的,由于传说两千年前,“释教”源自印度,而其时印度教的教义信仰是把牛都当着圣牛来赡养,并且牛会协助人们耕耘地步,对农耕社会奉献不少。
(九)佩带佛牌时不能上厕所?
有些人觉得厕所有污秽之气, 所以就算在外头要上厕所摆脱前都会把佛牌留在厕所外的某旮旯,可是,恐怕这佛牌在你大小解完走出来时早已自顾不暇,不知去向了。其实上厕所乃人之常情,并没有所谓的污秽不洁净净。试想想曾经佛祖未成佛时,处处传法不也都需求每天上厕所吗?再说,当今又有哪位高僧和尚能够炼到不必上厕所呢?所以,只需咱们持着正信的心态而不以置疑之心去佩带佛牌,就可定心不必避讳把佛牌带进厕所。只需咱们心里有佛,祂就会永久随同着您保佑着您。假如仍是觉得不自在,只需在上厕所时把佛牌往背后放,眼不见为净就能够了。
(十)不能脚对着佛牌?
佛牌不要随意乱放,佛牌要戴在脖子上,不能放在比腰低的当地,不能放在不洁净净净的当地,不能用脚踩或许从上面走过,不能用脚对着佛牌,带佛牌的人要防止对着他人的脚坐(其实这也是一个品德礼仪问题,懂礼节的人都不会用脚对着他人的)。在此趁便延生说一个问题,便是在泰国高僧以为,是不行以在寺庙头上跨过的,这是一种大不敬的行为,而怎么会从寺庙头上跨过呢?便是坐飞机!因而,有修为的高僧去外地是不坐飞机的(其实高僧也很少会去外地,通常是遭到约请,去做开光加持的积德行善法会)。所以,现在常常坐着飞机处处为国内信众加持、做牌的师傅怎么,请各位考虑。
(十一)佩带佛牌时不能走在晾衣架下方?月经期间不能佩带?
这也是牵涉到观念问题。人们把洗过的衣服、裤子及内衣裤等悬挂在晾衣架或铁线上暴晒,而其间包含华人最忌讳的女人衣物。因女人每月都会有“月经”来潮,所以其衣物都被以为是染有“血腥”的污物,所以觉得吊在半空中的衣物会冲犯到佛牌,使佛牌失掉灵力与感应。但这其实也是受华人道教思维的影响而发生的观念。试问当今在世之人,乃至佛祖,谁不是出自所谓“污秽”之处呢?那咱们是否都不应该佩带佛牌?请各位客观镇定的考虑。当然,如今科技兴旺,处处都建满高楼大厦,当咱们经过公寓时,或会不经意地走进后边住户晒衣的当地,为了以示敬重,发现后就应从速走出来,可是若已被晾衣架跨过,便马上向佩带的佛牌默念刚才是不小心走过的,不知者不罪,咱们便会宽心一点。如早已看见晾衣架还特别走过去被跨过那就不对。其实佩带佛牌最重要便是要心正,佛牌是不会因被晾衣架跨过而失掉灵力的,更多的其实是关于佛牌的敬重,和个人关于事物的纠结心魔所造成的。
(十二)佛牌不能低于腰间,不然会破法?
一向有许多人说佛牌不能低于腰间,不然会破法之类的。其实从许多资深保藏家和一些泰国民众身上发现,其实不能低于腰间的说法是的确存在的!可是说的是在佩带佛牌时,或许说在需求佛牌协助维护时不能将佛牌低于腰间。由于佛牌放低了,力气磁场受压迫,佛牌的效能就发挥不出了,所以需求佩带在脖子,佛牌在气的中心,心脏的邻近,能够更好的将能量散播全身。假如放在腰以下仅仅佛牌的力气得不到发挥,并且高于腰部是对佛的敬重,但并无破法之说。假如有人跟你说佛牌低于腰间会破法,或削弱佛牌的力气等,那你能够问他:“那佛牌是否应该您亲身交到我手上,而不是经过顺丰快递呢?”
(十三)佛牌不能放置在低于腰部的方位
这儿所谓的“腰部”以下,是指肚脐以下的方位,肚脐以下为不洁净净之地。佛牌能够佩带在脖子上,也能够放置在上衣口袋里,可是,决不能超越腰部以下的方位,更不能放在裤兜里。用屁股压着佛牌,对佛牌来说,视为大不敬。此外,假如你不佩带佛牌的话,往常摆放佛牌的方位肯定不能放置在不洁净净净的当地,更不能用脚踩着佛牌或在佛牌上面跨过或走过。假如你佩带佛牌的话,必定要防止自己对着他人的脚坐,更不要用自己的脚对着佛像,不然,视为不敬。
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