龙婆银，也有称：龙婆艮，生于佛历2353年，圆寂于佛历2462年，享年109岁，是泰国九大圣僧之一。也有“全泰榜首财佛”之称！听说，龙婆银（龙婆艮）大师，有能够预知未来的才能，预知哪位信众要来找他。
龙婆艮（龙婆银）大师其12岁落发为小沙弥成年後正式成为了僧人在泰国有“财佛”之称谓。龙婆Ngern的母亲之所以给他取名为“Ngern”，原因是因为自从怀了龙婆Ngern之後，家里的财务状况变得越来越好，所以觉得次子带财特殊，而将他命名为”Ngern”，便是“钱”的意思。先后也访问了曼谷当地及府外的许多寺庙，跟从不同的教师学习佛理与神通，随后，在瓦班近梵宇又修行了一年，回到了乡间，并在一条河流的岸边，建立了一所简略的竹屋，开端进行自我的禅定及法力的修行。
有一天，龙婆银突发创意，将一根菩提树枝插在河滨土地里许愿：“假如未来持续在此修行会有所收成，请让此菩提枝在此开枝散叶。”不曾想到修行了多日后，这颗藐小的菩提枝，尽然真的开端宣布新芽，听说多年后，那颗小树苗也真的长成了粗大健壮的大树了。
得到佛祖提示后，并在佛历2377年的时分，龙婆银在自己建立的竹屋邻近，兴修了瓦旺达梵宇，这也是龙婆银兴修的榜首所寺庙。
大师一生只督造加持了一批佛牌圣物，即以龙婆艮（龙婆银）师父为法相的小立尊佛牌。所用原料多为金属，陈旧铜锁和铜匙、以及师傅生前亲身制造经文符片溶化而成，做了四种模具共加持了5000多尊圣物。现在的市价能够高达上百万泰铢，乃是佛牌收藏家们朝思暮想的圣物，也是各地商人巨富追捧的圣物之一。
1.裂翁路罗—立体尊法相，商场最酷爱版别(制造约500尊)
2.杰他—立体尊法相，眼泪版别(制造约1000尊)
3.作曳(大锄头)—平面三角形法相(制造约1000尊)
4.作力(小锄头)—平面三角形法相(制造约2500尊)
为何叫龙婆银2460为“财佛”，主要是师傅这期佛牌制造至今已有102年了, 傍边的佩戴者都呈现许多奇特业绩，而大部份业绩也是环绕招财的事情。因而日后的泰国信众才如此着重龙婆银“财佛”的敬称, 并且龙婆银生前修行时更是和阿赞多结下师徒之缘，龙婆银不时会到屈甩哽向阿赞多讨教佛法，禅定以及制造佛牌的法门，令到师傅各种修为愈加满意。
在佛历2460年之前，师傅一向有制造不同的圣物给信众佩戴，以保平安，以及防止动物猛兽所损害，但前期的多数以粉质佛牌居多。至佛历2460年, 逐渐有信众要求师傅制造一些较易保存的金属佛牌，而其时庙理事期望请一位工匠为庙铸造一面师傅的大金身，机缘巧合之下，师傅顺路提出制造2460这期金属佛牌的要求，因而这期金属本身便诞生于世上。
现在以泰国当地的价格来讲，这期本身佛牌低则几十万泰铢、高则近百万泰铢的尖端藏品。2460属泰国榜首线金属牌，也是泰国金属牌五大之一，为系列中之首。是佛牌收藏家们必入之物，也是各地商人巨富追捧的圣物之一。
曾有记载称有信众为了实验大师法力向大师射击，而子弹却无法发射。泰国人称佩戴了龙婆银师傅的佛牌就会永久与赤贫画上句号，经商的人涵义财路不断，面对窘境的人会顺畅走出窘境，这也让其时泰国当地的许多皇室成员、大臣、戎行将领都会去亲身参拜高僧。他仅有亲制的本身像佛牌也被永久地发扬光大，至今仍然是各大佛牌大赛的经典比赛项目之一，为龙婆银法相佛牌的终极收藏品。本文由师兄收拾，转载请注明谢谢！：39
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