阿赞多战神崇迪佛历2360年(公历1817年)将近200年
阿赞多(Somdej To Wat Rakang)佛历2319至佛历2415,泰国九大圣僧之首、崇迪佛牌创始人。
阿赞多,也可以叫做崇迪多,大师有着泰国皇族的血缘,听说是泰国一世皇还未正式成为泰皇之前与一名叫作焕的女子在佛历2319年时所生。出世之后因为古代泰国战乱连连,所以在阿赞多很小的时分便与父亲分开,一向是跟着母亲长大一同日子的。阿赞多的母亲身身也是一位信佛之人,在阿赞多小的时分曾带着阿赞多前往当地的瓦班林图斑梵宇恳求高僧祝愿。
寺内的龙婆搅高僧抱起阿赞多,第一眼看到阿赞多的时分就觉得阿赞多有很大的佛缘,未来定会成为大智大慧的圣贤。阿赞多师傅7岁时便现已进入瓦咪梵宇开端学习文字,12岁时便向寺内的掌管高僧请求开端学习佛理常识、释教教义、僧侣戒律,可是因为战乱的原因瓦咪梵宇内的释教典籍大多都已被损毁,或因保存不妥老旧褴褛,因而阿赞多便在瓦咪掌管高僧的引荐下前往瓦万齐南进修这些常识,并在转寺之后正式成为了一名小沙弥。
成为小沙弥后的阿赞多展示了无量的慧根,在瓦万齐南梵宇只用了三年的时刻便已将根底的巴利文字、僧侣教义戒律、以及寺内一切的梵学经典等常识学会。学成之后阿赞多预备前往龙婆搅的寺庙跟从师父进修,所以便向瓦万齐南的师傅们离别踏上了回乡的路。
到了佛历2349年,阿赞多现已是位学识渊博的师傅,关于力气的寻求让他开端尝试以不同的方法修行,阿赞多自此进入泰国的深山森林,以苦行的方法来进行更高档的个人修行。到了佛历2393年的时分,在阿赞多年少时知道的一位皇室成员现已荣升为泰国的第四世皇,这位新登基的泰皇曾亲眼才智过阿赞多师傅的神通,因而期望可以找到阿赞多师傅来为国家及皇族祈福,并且除了阿赞多师傅自己以外,其他和尚全都不被这位四世皇认同,皇族的法会也只得让阿赞多高僧亲身举办。到了佛历2415年,阿赞多兴建了闻名的瓦曼昆碰梵宇,这所梵宇建筑结束后的15天,阿赞多便告圆寂,走完了自己75年的僧侣生计。
现在泰国阿赞多高僧亲制的崇迪牌依据加持的寺庙不同,从大几十万人民币到上百万人民币的市价都有,可谓是崇迪法相佛宝中的终极收藏品了。
王者归来,百战百胜!阿赞多战神崇迪!
圣战寺,在历史上一向以督造加持“成功之物”而闻名,听说泰国旧时,皇室在每次战役或许大事之前都要去求护身佛牌的古梵宇!瓦查那大法会邀请了阿赞多师傅加持的一期崇迪佛入佛塔。2470年之后,被开掘,兵士佩带上战场百战百胜。“诸事成愿、百战百胜”!极度可贵!是价值连城,不可用金钱衡量。再后来,也有商人在佩带师傅的佛牌后,在商场无往不利盆满钵满,故佛牌有了战神之称。
阿赞多的修为与念力,全都倾洒在所制造的佛牌上,用来庇佑众生,催促世人向善。这等普世济民的慈善胸襟,常常想起,不由慨叹深思,催人奋进!
崇迪佛,是一切泰国南传释教法相的来源,崇迪佛的佛牌也是一切神佛中,力气最为圆融完好的。泰国人也信任崇迪佛,可以得到完好的福报,提高自己,平缓净化自己身心灵。本文由师兄收拾,转载请注明,谢谢,:39
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