龙婆坤大师生于佛历2466年，在泰国释教前史中，传奇的高僧不可胜数，可是却有很多善信奔走于龙婆坤大师地点寺庙前，只求大师能给予祈求或扑头，就连其时的泰国国王见大师都会忠诚跪下让大师祈求。年过90的龙婆坤大师具有着特别的法力，其督造加持的任何佛牌都内藏奥秘力气，同等天神赐福。
圣僧龙婆坤2537金符管崇迪，龙婆坤2537纯金符管崇迪后本身，这一期叫轮噻提，翻译过来是让你成为财主，比较特别的版别，单手禅坐，三层坐殿，背部纳莱天神（四面神同级）、拉胡天神、鹰皇三神合一。龙婆坤师傅是近代三大圣僧中一位，如在世高僧可排榜首的方位，因为招财法门拔尖，善信称之为活财神。其较为知名的圣物包含前期的药师佛与本身像。此款崇迪佛牌是其时马来西亚的信众前往龙婆坤的寺庙，恳求龙婆坤师傅所加持制造的一批佛牌，意图是为了广筹善款以便在马来西亚兴修庙社。崇迪为五古佛中最年青的圣物品种，龙婆坤大师在泰国可谓无人不识，地位高崇，风闻具有特别法力，秘制出来的佛牌，内藏奥秘力气，同等天神赐予的祝褔。
崇迪佛牌来历
佛历2382年左右，泰国闻名屈拉近梵宇，汉语翻译为古钟梵宇，呈现了一位禅定与修行深邃大和尚，名叫阿赞多。他其时是屈拉近梵宇第二代主持人，而其尊师据传说是一位已修成阿罗汉正果师傅果。他就是瓦拉康梵宇的开出祖师，常显神通化众生相，普渡困苦中人们，其救苦救难的精力，极受当地人们的敬重话。有一天阿赞多大师在禅守时，遽然听到其师傅声响：“明日早上”阿赞多不敢慢待，天还未亮就跑到海滨去了，天还未亮，但东边却已慢慢的发出了一道白光照射到寺院药师佛像，拍不他赞多大师快乐的流下眼泪，大声祈求说：“谢谢师傅的赏赐，这尊佛像，一定会带给人类美好安全，我会把他赐给每一个人，凡佩戴或供奉者都会事事顺心，广结分缘，使财路跟美好不尽；奉师傅之命弟子三拜”扣拜结束，阿赞多大师回来后，立刻亲手将寺院的药师佛击碎。他用经粉香灰，寺院的墙土，香蕉五谷及其它圣物做为质料，而制成了各种巨细不同的佛牌，再请各大名寺高僧，贵人等为这尊佛像加持，做大法会祝愿颂经，制成84000尊泰国佛牌，后再分发给来梵宇结缘的信徒。凡拿到阿赞多亲制崇笛之人，据传说：后来无不青云直上。其时皇帝特封这尊佛像为崇笛佛牌。，本文由师兄收拾，转载请注明，谢谢！：324
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