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泰国,一个仅有6900万人口的国家,有95%的泰国人崇奉释教,而佛牌作为泰国释教独有的产品,是崇奉与传统的保存,法相为佛像的缩小版,易于佩带。寺庙大师将一生的修为与念力加持于佛牌,结缘于善信。而现在,佛牌传到我国,也刮起了一股佛牌风。佛牌不仅是泰国的宝物,更是泰国人的传家宝,许多泰国人会把一些好的佛牌传给自己的孩子,让佛牌给孩子带来优点,乃至许多泰国的家庭,女儿出嫁,爸爸妈妈也会将佛牌当作陪嫁品,赠与女儿,婚姻幸福美满,可见佛牌在泰国人心中的位置是有多高,把不想戴的佛牌传给下一代,让孩子健健康康,快快乐乐的长大,也是给孩子一份庇佑。
关于泰国阿赞多圣僧,不管是泰国人,仍是全世界从事佛牌职业的人,没有人不知道圣僧的姓名。阿赞多圣僧,也是泰国九大圣僧之一,一起也是崇迪佛牌的创始人,他加持的崇迪佛牌,在市面上现已涨到五位数,乃至六位数以上,并且是有市无价。许多佛牌职业的朋友,都朝思暮想的寻觅阿赞多圣僧的崇迪佛牌!
阿赞多大师(Achan Toh)出世於曼谷王朝拉玛一世时期,佛历2331年4月17日,周四。亚赞多大师,本身实为泰国皇族血缘,大师出世后大师的父亲便因战乱与母子分开,往后大师便由母亲所哺育。自小成长在普通老百姓的家庭。家住大心胸它容县改郡村。母亲叫给,家住武德的而里府它依村。在大师出世后,大师母亲便带大师到屈班林吐半梵宇给龙婆搅大师祝愿,龙婆搅大师将大师抱起,便说大师是一个与佛有缘的人,并且很聪明,将来必定成为大智慧者及有权利的人。
佛牌界的珠穆朗玛峰,无可争议的全泰榜首!永久不会孤负佩带者的希望,永久值得一代又一代的人去追求和酷爱!结业著作,阿赞多崇迪佛。
瓦杰猜优盛行模,七浮屠,无修无断,原年容貌,一个半世纪的尖端老牌。
就崇迪佛牌而言,收入到阿赞多师傅的崇迪,便是结业了,这就跟保藏本身类佛牌,收到龙婆敢本身就结业了一个道理。为什么结业了,由于再没有比它更好的了,保藏这一类型的佛牌,算是到头了!保藏佛牌的人,人人以具有一个崇迪为荣,有的乃至以自己具有一个阿赞多的崇迪而十分骄傲!崇迪佛,是一切泰国南传释教法相的来源,崇迪佛的佛牌也是一切神佛中,力气最为圆融完好的。泰国人也信任崇迪佛,可以得到完好的福报,提高自己,平缓净化自己身心灵。
听说阿赞多曾说过:“崇迪Wat Rakhang就算只要一粒粉末,他也有很强的力气。”就算打碎再制作很多尊,仍是不会变,这便是崇迪Wat Rakhang的共同之处,也是为什么含有崇迪Wat Rakhang碎料佛牌倍受追捧的原因。Wat Rakhang是阿赞多曾担任掌管的寺庙,把Wat Rakhang视为主寺是无可厚非的。阿赞多的亲传弟子,继任wat in寺住持的龙婆扑,龙婆扑也是崇迪等级的高僧。
新牌也好,老牌也好,时刻仅仅个概念问题,有些人觉得五十年还不行老,有人觉得五年就够老了,新老仅仅人心所定的心思规范,而更需求考证的是督造人及其身处时代,还有流转商场的价格是否可接受,不会入到假牌坑,这就足够了。佛牌没有老新贵贱之分,人心才有。
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