善称号积德行善佛，三十五佛洪字三十五尊之一。分别为：释迦牟尼佛，金刚不坏佛，宝光佛，龙尊王佛，精进军佛，精进喜佛，宝火佛，宝月光佛，现无愚佛，宝月佛，无垢佛，勇施佛，清净佛，清净施佛，水天佛，水天中天佛，贤德佛，旃檀积德行善佛，无量掬光佛，光德佛，无忧德佛，那罗延佛，积德行善华佛，清净光游戏神通佛，莲花光游戏神通佛，财积德行善佛，德念佛，善称号积德行善佛，红焰帝幢王佛，善游步积德行善佛，斗打败佛，善游步佛，周匝庄重积德行善佛，宝华游步佛，宝莲花善住须弥山王佛。

称号：瓦曼坤碰佛历2531泰国释教近代三圣联合加持药师佛小模纯银版

年份：佛历2531

寺庙：瓦曼坤碰/瓦邦坤碰

加持师傅：泰国释教近代三圣圣僧龙婆培、龙婆坤、龙婆本等僧团联合加持

法相：药师佛/帕猜

原料：银

法门：健康长寿、去除疾病、安定心神、去除烦恼、术后康复、消除心魔、灭除恶业、免除冤仇、化解各类违缘、让人日子幸福美满

补白：瓦曼坤碰为泰国释教中部地区闻名寺庙，前史源流来说尽管百年多不是很长远，但由于兴修高僧的原因以及后来法门教授的联系，让这儿在整个泰国释教位置都十分重要。这几年寺内相对的释教著作较少，可是追溯到20年曾经，或许更久一点的佛历2500年代末，那么这儿出品的佛牌是直到现在都十分受欢迎的。本尊瓦曼坤碰佛历2531泰国释教近代三圣联合加持药师佛小模纯银版，便是泰国佛牌由实践佩带转型为收藏品的一个重要时期的释教圣物，以佛历2563年来核算，距今已有32年的前史了。佛像分为大、小模，以及不同的资料版别，本尊为这期佛像的小模药师佛，纯银料。圣物的加持调集了泰国释教中部地区为主的僧团，及其寺内的僧团联合加持，首要的加持者包含了近代三圣瓦匹坤通掌管佛历2500后最强崇迪名师龙婆培，瓦班莱掌管全泰近代五大平面金属自身像之一财神龙婆坤，瓦班拍掌管伏虎罗汉龙婆本。这也是近代三圣罕见能在一同加持的佛牌期次，再加上自身瓦曼坤碰的传承，这期药师佛理论上来说除了药师佛固有的利益，关于作业作业方面的利益也应该是不小的。

规划上，药师佛即为小模，那便是帕猜，很久曾经制造帕劲前会先制造帕猜，然后将其熔炼称为帕劲的资料，到了近现代根本没有那么浪费时间了，分巨细也是为了满意不同人群的需求。佛牌十分经典的泰式佛法相，立体写实，比重不大。药师佛带有明晰五官，发髻挺拔，大耳垂肩，线状袈裟纹理，一手持禅定印，手中有持物，另一手结触地印，鼓钉纹法座带卷帘；反面是反“Z”的泰式药师佛盛行规划，依旧是线状袈裟纹，下面法座有一花印。到了佛历2530时期，佛像中运用的银现已变得纯度很高了，佛像的密度操控的很好，资料的细腻也让定型变得简略，不过表层的质感来说仍是有些坑洼的视感。在这今后，佛像的版模特色就跟着年代的开展变得越来越少了，这也是这些年一些新年份精巧规划的佛像看着工艺杂乱，但反而是更为简单仿制的原因。这便是常说的“越少瑕疵的圣物越难判定”的原因。积德行善利益主健康长寿、去除疾病、安定心神、去除烦恼、术后康复、消除心魔、灭除恶业、免除冤仇、化解各类违缘、让人日子幸福美满，合适一切人群结缘佩带或供奉。药师佛能够全家同享，由于我们不可能天天都有健康问题，多数人仅仅调度，那么结缘后先行佩带三个月，今后每年时节替换首要佩带，一年戴够三个月左右，根本上全年的健康运势就不会有大问题了。偶尔得个小病，佩带药师佛也能更快地康复。打过胎的青年男女主张多考虑药师佛，这是灭除消业十分好的佛牌品种。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。

红焰帝幢王佛，三十五佛洪字三十五尊之一。分别为：释迦牟尼佛，金刚不坏佛，宝光佛，龙尊王佛，精进军佛，精进喜佛，宝火佛，宝月光佛，现无愚佛，宝月佛，无垢佛，勇施佛，清净佛，清净施佛，水天佛，水天中天佛，贤德佛，旃檀积德行善佛，无量掬光佛，光德佛，无忧德佛，那罗延佛，积德行善华佛，清净光游戏神通佛，莲花光游戏神通佛，财积德行善佛，德念佛，善称号积德行善佛，红焰帝幢王佛，善游步积德行善佛，斗打败佛，善游步佛，周匝庄重积德行善佛，宝华游步佛，宝莲花善住须弥山王佛。

称号：龙普元佛历2517本身像

年份：佛历2517

寺庙：瓦兜梅庞

加持师傅：龙普元

法相：本身像

原料：铜

法门：提高日子及工作大方面运势，助人生福禄，事事顺心，消灾解难，护身挡险，保出行安全

补白：龙普元，或龙婆温，是泰国释教近现代十分闻名的森林实修派僧侣，泰北区域清迈府的名师。9岁便已入佛门学习基础知识，僧侣生计中多以苦行的方法习法，访问过许多闻名的高僧和闻名的寺庙去进修佛理及神通。成名后仍然坚持杰出的修行方法，一边行脚苦修，一路上也会遍及佛法，协助每位遇到的群众，直到晚年行动不便才停留在瓦兜梅庞涵养。这个时期也是龙普元相对佛牌著作丰登的时期。关于这位师傅的佛牌著作仍是十分认可的，并且一般群众的下手难度不大，远比现在国内盛行的炒作师傅凶猛的多。要知道龙普元在世时期可是深受泰国皇室及戎行和警务部队的善信推重，僧侣生计晚期曾多次受邀为戎行及差人制造佛牌，能有这样的认可可不是炒作师傅能比的。区域大长老、森林派苦修、皇室认可，就这几点你不明白释教的也该知道师傅什么位置。整体来说，师傅留给后世的佛牌著作不是十分多，以每个期次最平实的版别来说，大都都是千元左右的规模，而实践的性价比个人认为可是比新年份牌好太多了。

本尊龙普元佛历2517本身像，为师傅佛牌著作相对丰登时期的本庙著作之一，首要以寺庙圣铜制造，以佛历2563年来核算，距今已有46年的前史了。规划上，佛牌大体为正圆形模，上面带有斑纹装修及便利佩带的孔洞，正面中心为师傅头像，着僧侣袈裟，上面一圈文字介绍，外圈是莲花瓣纹的装修；反面外圈依旧是莲花瓣纹理，内部两圈文字，中心是经文及年份标识。佛牌的品相一般，带有必定的酸性沁，首要依据保存环境的气候及佩带者的习气及体质影响而发生改变，这是判定老牌天然老化中的一个亮点，了解文玩杂项中老物件儿判定的朋友学习起来会比较快，可是新人朋友就不必耽误时间来学习了。积德行善利益主提高日子及工作大方面运势，助人生福禄，事事顺心，消灾解难，护身挡险，保出行安全，合适一切成年人群结缘佩带。行情来说几百块根本没有难度，可是以一款名师老牌来说，这期圣物的实践表现应该是比20年内的炒作几千元的佛牌还要好的。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。

善游步积德行善佛，三十五佛洪字三十五尊之一。分别为：释迦牟尼佛，金刚不坏佛，宝光佛，龙尊王佛，精进军佛，精进喜佛，宝火佛，宝月光佛，现无愚佛，宝月佛，无垢佛，勇施佛，清净佛，清净施佛，水天佛，水天中天佛，贤德佛，旃檀积德行善佛，无量掬光佛，光德佛，无忧德佛，那罗延佛，积德行善华佛，清净光游戏神通佛，莲花光游戏神通佛，财积德行善佛，德念佛，善称号积德行善佛，红焰帝幢王佛，善游步积德行善佛，斗打败佛，善游步佛，周匝庄重积德行善佛，宝华游步佛，宝莲花善住须弥山王佛。

称号：泰国释教近代三大圣僧之首龙婆培佛历2508一期黄铜金身

年份：佛历2508

寺庙：瓦匹坤通

加持师傅：龙婆培

法相：金身/本身像

原料：黄铜、镀金

法门：提高作业大方面运势、助升职加薪、宦途顺利、毕业生找到适宜作业、开业及创业大吉、生意兴隆、消灾解难、护身挡险

补白：龙婆培是泰国释教近代三大圣僧之首，瓦匹坤通的上一任掌管，僧侣生计督造加持过的佛牌品种许多，如崇迪、必打、坤平、药师佛、本身像、善加财、招财女神、各类佛祖及星期佛、七龙佛、南帕亚等，且多有不错口碑，其间崇迪是龙婆培一切亲制圣物中灵验度及追捧度最高的一个品种。除此之外，龙婆培也参与了佛历2490年代末直到佛历2530年代许多的闻名法会，还曾代表泰国释教参与国际僧伽大会，是释教界十分敬重的兼具学问及法力的高僧。最早保藏佛牌佩带的榜首爱崇迪也是龙婆培师傅加持的。在阅历了比年的烽火、内忧外患后，泰国释教在佛历2500年前后这段时期走向复苏和兴隆，许多的名师呈现，法脉传承也顺利连续，造就了许多名师的光辉和神迹。由于成龙的联系，龙婆培也是香港人比较早了解的一位高僧，当年成龙拍照电影《龙兄虎弟》时呈现事端，成龙大难不死，便是戴了师傅的佛牌，后还特意前往瓦匹坤通参见龙婆培。内地由于与香港影视方面的协作，所以开端内地的演员和模特职业许多人也都是从龙婆培的佛牌开端戴起的。这些演员佩带佛牌的习气也是造就了现在佛牌在国内的迅猛开展。

本尊泰国释教近代三大圣僧之首龙婆培佛历2508一期黄铜金身，为师傅最为鼎盛时期的本庙亲身加持著作，且为金身版模的首邦榜首期著作，具有十分高的保藏价值，以佛历2563年来核算，距今已有55年的前史了。佛牌本身以黄铜料打底，天然也加入了各类传承的辅佐类资料，还有师傅保藏的各大释教圣地的老铜器及灵气集合之地的圣料来提高法力，金身的版别为了提高美感在外面其实也有做镀金的处理，仅仅年代环境原因，镀金的工艺不是很老练，且用料较少，所以这时期的镀金金身其实有些显金色，但其实有些的视觉效果是浅铜黄色的，只能在佛像的内凹处看到一些镀金的痕迹。规划上，金身展现龙婆培坐姿法相，中等尺度，比重不大，双手不是常见的释教手印，而是愈加趋于生活化，右手压在左手的上面；师傅着僧侣袈裟，大粗线条，五官深邃，脖子处略粗，这也是一个判定亮点；除了身上的袈裟外，双腿盘坐也能够看出腿部的袈裟纹理，下面是一段文字的介绍；反面只能够看出背身袈裟及坐垫的规划，没有斑纹经文等装点内容；还有一点便是师傅的面相其实是略带浅笑的，这是依据师傅十分经典的一张坐姿相而来的规划，喜爱龙婆培的朋友都不会生疏。结缘龙婆培的佛牌时刻好久，所以相对研讨的时刻也较长，还有幸认识了一些这方面的专家，深化的研讨也因而多一些，担任地说龙婆培的佛牌中不少十分重要的判定特色其实都没有在画册中共享出来。

作为泰国释教近代三圣中成名最早的一位高僧，龙婆培的佛牌主张多多重视佛历2520曾经的，相对师傅的身体状况和法力状况都归于鼎盛期。而各个品种和版模里边的首邦那就必定是保藏的要点，由于假如一期著作都做欠好，后来的开展根本追捧度就就会很低了。此外，每位高僧不管是什么法脉传承，也不管自己的招牌圣物是什么，他假如有一个单项十分知名，那么他的本身像就必定值得佩带，特别是100年以内的泰国佛牌著作来说，师傅们制造本身像的习俗遍及，一般来说本身像也是每位师傅佛牌里边前三好的品种。这期龙婆培佛历2508的一期金身，天然是十分引荐的。积德行善利益主提高作业大方面运势、助升职加薪、宦途顺利、毕业生找到适宜作业、开业及创业大吉、生意兴隆、消灾解难、护身挡险，合适一切开端找作业直到退休的成年人群结缘佩带，不管生意人仍是上班族，师傅的佛牌都会有协助，这也是主作业法门的最大特色，龙婆培的佛牌也因而十分盛行。除了佩带，也能够将师傅的金身挂在或立在私家车上，能够保佑家人出行安全。行情不高，下手难度不大，不过本月的行情已经有了两成左右的涨幅，喜爱的朋友仍是及时下手吧。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。

斗打败佛，三十五佛洪字三十五尊之一。分别为：释迦牟尼佛，金刚不坏佛，宝光佛，龙尊王佛，精进军佛，精进喜佛，宝火佛，宝月光佛，现无愚佛，宝月佛，无垢佛，勇施佛，清净佛，清净施佛，水天佛，水天中天佛，贤德佛，旃檀积德行善佛，无量掬光佛，光德佛，无忧德佛，那罗延佛，积德行善华佛，清净光游戏神通佛，莲花光游戏神通佛，财积德行善佛，德念佛，善称号积德行善佛，红焰帝幢王佛，善游步积德行善佛，斗打败佛，善游步佛，周匝庄重积德行善佛，宝华游步佛，宝莲花善住须弥山王佛。

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称号：佛历2547泰国艺术部兴办龙婆天龙婆奥等高僧联合加持象神铜镀金版

年份：佛历2547

寺庙：泰国艺术部

加持师傅：龙婆天（肥天）、龙婆Yeam、龙婆奥等

法相：四臂象神

原料：铜、镀金

法门：才智常识添加、消除烦恼、调理心神、助学生学业有成、成年人进修顺畅、面临窘境及应战总能够找到处理的方法、添加艺术才艺天分

补白：佛历2547泰国艺术部兴办龙婆天龙婆奥等高僧联合加持象神铜镀金版，是现代泰国社会逐步走向昌盛时期，兼具艺术保藏价值和宗教价值的一款释教主题保藏著作，以佛历2563年来核算，距今已有16年的前史了。与惯例的寺庙督造不同，这种根据皇室或艺术或其它部分兴办的佛牌多带有更多的故事布景和保藏含义。泰国的艺术部几十年来都参加兴办泰国及皇室各种庆典和生日所用的艺术品，许多游客前往泰四世皇寝宫等曼谷旅行胜地时看到的艺术品都出自这个部分。这个部分也有分绘画部、雕琢部、甲虫翼部等不同的分支，针对不同的艺术品进行规划和制造。尽管跟着老一辈的高僧逐步离咱们而去，在法力的层面上佛牌现已少了一丝的能量感，但在视觉美感方面，现代的佛像也是前期佛像许多不具备的，可谓是表现了不同时期关于佛像的不同寻求，也随之有了不同的保藏倾向。这种杰出艺术价值，并由当世名师联合加持的法会类型佛像这些年非常盛行，天神由于其富丽的外形更是这儿面的常见种类。

这期象神版别之间的差异首要在于资料和定量的不同，本尊是这期的铜镀金版，表现了金铜佛像的制造风格，但其实自身的制造本钱并不大，这也是泰国各旅行胜地常见的资料。只不过本文介绍的这款佛牌归于正儿八经的兴办加持，而旅行产品则多是忽悠华人游客的，有些人乃至真的以为是真金的，然后花了千百倍于正常价格的钱去买了一些彻底没有价值的姿态货。规划上，椭圆形中模，比重不大，象神一面四臂，手持不同法器，呈安闲像，下面水云纹装修，反面是这些年纪念版佛牌常用的图画，这尊在下面还加上泰文的年份和对应介绍。其实全体来说佛牌没有过多的装修纹，算是艺术部分制造著作中相对朴素的一款了，杰出主题以外，其他当地都比较洁净，适宜不喜欢杂乱的朋友们的眼缘。积德行善利益主才智常识添加、消除烦恼、调理心神、助学生学业有成、成年人进修顺畅、面临窘境及应战总能够找到处理的方法、添加艺术才艺天分。适宜肄业的孩子，进修专业常识的成年人，需求脑力劳动的企业高管、策划、规划，还有艺术方面的舞蹈家、音乐人、画家、作家等。几百块下手，自戴送人都适宜。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。

善游步佛，三十五佛洪字三十五尊之一。分别为：释迦牟尼佛，金刚不坏佛，宝光佛，龙尊王佛，精进军佛，精进喜佛，宝火佛，宝月光佛，现无愚佛，宝月佛，无垢佛，勇施佛，清净佛，清净施佛，水天佛，水天中天佛，贤德佛，旃檀积德行善佛，无量掬光佛，光德佛，无忧德佛，那罗延佛，积德行善华佛，清净光游戏神通佛，莲花光游戏神通佛，财积德行善佛，德念佛，善称号积德行善佛，红焰帝幢王佛，善游步积德行善佛，斗打败佛，善游步佛，周匝庄重积德行善佛，宝华游步佛，宝莲花善住须弥山王佛。

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称号：瓦班近佛历2514-2515全泰第二财佛佛牌反面孔伦沉邦版

年份：佛历2514-2515

寺庙：瓦素泰、瓦班近

加持师傅：瓦素泰、瓦班近、及数百位当世高僧大德联合三场法会加持

法相：财佛/龙婆银

原料：龙婆银佛历2460亲制本身铜牌料、全泰数百间寺庙捐献不同法门手写经文符片、黄金粉末、各时期的陈旧钱币、盛放钱币运用的老铜钵、瓦素泰药师佛中的符珠

法门：招各方财气、助财源滚滚、生意不断、工作顺畅、开业及创业大吉、远离赤贫、生活美满、衣食无忧、清还债款并永不欠债

补白：龙婆银是泰国释教传奇九大圣僧之一，以招财法门修为深邃而得名，僧侣生计中在佛历2460年的时分制造过一期全部版模加起来数量5000尊的本身像佛牌，而便是这一期佛牌被后来的泰国释教界以及佛牌保藏界公认为全泰三大招财圣物之一，就连前泰国总理他信都是佩带这期佛历2460的龙婆银本身佛牌的，龙婆银因而也得到了财佛的美誉，就来看招财力气上佛历2460这期财佛是没有争议的尖端，他的佛牌保藏价值也被佛牌保藏界认为是前史前五的等级。名品天然便是高价，这是职业常理，佛历2460财佛的市值可超百万泰铢，非一般家庭舍得下手。而佛历2515龙婆银本庙瓦班近的这款二期财佛，被泰国公认为法力仅次于佛历2460年龙婆银亲制佛牌的全泰第二财佛，相对下手难度就小许多了。本尊瓦班近佛历2514-2515全泰第二财佛佛牌反面孔伦沉邦版，便是这期闻名财佛系列中的一个版别。

这期全泰第二财佛佛牌和佛像的制造资料，包含了龙婆银佛历2460亲制本身铜牌料、全泰数百间寺庙捐献不同法门手写经文符片、黄金粉末等、各时期的陈旧钱币、盛放钱币运用的老铜钵、瓦素泰药师佛中的符珠资料等殊胜佛宝。尽管一共的制造数量不是特别大，可是当年社会生产力有限，所以佛牌和佛像是分别在不同地址督造的。督造后的圣物在佛历2514年的时分，先由全泰闻名药师佛制造名寺瓦素泰挑选吉利日开端加持，共有74位高僧参加法会；之后又在佛历2514同年在瓦素泰举行了第2次加持法会，共有127位高僧参加加持；最终一次法会便是在佛历2515年的龙婆银本庙瓦班近梵宇掌管，由瓦班近其时的掌管龙婆宾在内的297位高僧联合为这期财佛做了最终一次加持；等候全部法度完毕才揭露对外恭请。先后一共为圣物加持的僧侣近500名，这也是后来瓦班近在新年份举行过一次500僧团大型加持法会的原因了，其实便是对这期佛历2515款财佛的问候。

尽管这期圣物的前两场法会都在瓦素泰举行，但毕竟品种为财佛，寻找底子和源流来说，商场会直接称这期圣物为佛历2515瓦班近财佛系列圣物，一同期有多种不同资料和版模的财佛圣物一同出寺。其间，3寸及5寸财佛佛像各做了1000尊，小立尊财佛的铜版与阿白加版各5000尊且有多个版模，三角形大锄头与细锄头各10000尊，圆形裙桶铜版及银版各5000尊，龙婆银法相反面孔伦沉邦和反面龙婆宾法相两个椭圆形模的版别，以及龙婆银法相的法戒。本尊为这期的椭圆形模反面孔伦沉邦版，归于一同期系列圣物里相对简单下手的平实版模，也是主张有用性价比考量的朋友首要重视的版模。这期财佛以佛历2563年来核算，距今已有48年的前史了。多年来助人致富神迹不断，深受广阔善信的好评。从其时出寺时的几百泰铢到现在的几十万泰铢，身价现已翻了过百倍了，后来泰国权威机构还专门为这期佛牌出书了一本画册，以便于佛牌爱好者比照查阅。

规划上，这款财佛椭圆形模，中等尺度，比重不大，正面展现龙婆银为根底的财佛坐姿法相，着僧侣袈裟，双手禅定，双腿盘坐，下面是文字介绍；反面上面是孔伦沉邦的上身像，下面依然是文字介绍。运营这期财佛现已很久了，直到现在自己也会不时挑选来佩带，结缘的朋友们也都有不错的反应：有些是生意大涨，一日收入几日的赢利；有些是工作中遇到贵人，职位及收入得到了很大的提高；有人是中了彩票的大奖，陡但是富；有人是去香港玩赛马赢了许多钱；能够说产生的神迹根本都与财有关，这也是财佛龙婆银圣物的一大特色。概括来说，财佛的积德行善利益便是协助佩带者招各方财气、助财源滚滚、生意不断、工作顺畅、开业及创业大吉、远离赤贫、生活美满、衣食无忧、清还债款并永不欠债。合适全部求财为意图的朋友挑选。每个人的境遇和来财的机会不同，佛牌也仅仅加倍化的助力，朋友们佩带的时分相同需求尽力，这样圣物发挥的作用才会最大。一同考虑到财佛法门偏向性的问题，主张一同佩带带有挡险力气的圣物一同组合，这样关于财气有额定提高，还能够在保平安方面给予补强。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。