在咱们评论佛牌品相的时分没有一个总的概念，都是要以每期圣物的归纳界说来剖析的。新年份佛牌由于许多佛牌期次现已从实践佩带变化为保藏品，制造数量相对也大，所以关于商人来说许多都是出资导向，单个善信也会由于喜爱师傅而特意保藏，那么这样的佛牌不少都是保存了几十年没有佩带过的，就见过最多80年前史，可是仍旧如新的佛牌，当然这儿说的佛牌必定是真品，具有权威机构的判定。关于新年份佛牌来说或许没有佩带过的佛牌数量相对较大，所以咱们可以看到的美品也就许多了，有时分佛牌树立品相大赛，都会在这些美品中挑选。可是由于品相好的真实太多，其实每尊第一名的品相之间距离不大。关于个人而言，新年份的佛牌出资中，佛牌大赛得奖固然是好的，可是含金量比较古佛低了许多，假如市值方面高出一般行情许多，是十分不主张下手的。
此外，前史越久相对撒播的全品就会越少，大都老牌仍是会有不同程度磨损的。关于出土的佛牌来说，大都来自释教遗址或佛塔中，由于没有很好的防水及防腐办法，所以这样的佛牌一出土便没有或许品相太好，这种时分佛牌期次的品相便是相对而论的，也便是说这期圣物的品相点评要跟同时期其他出土佛牌相对，而不是以新年份佛牌那种漂亮程度来比较的。以咱们了解的龙婆银佛历2460时期的财佛来说，这款佛牌为全泰三大招财圣物之一，了解的人许多，拿来举例会比较适宜。自身这期佛牌平面锄头模是带有顶部的环的，便利佩带的规划，可是由于战役和保存的问题，许多这期佛牌的佛像五官现已被磨平，上面的环也会开裂或丢掉，可是由于存世数量少，所以偶然顶部环丢掉外加面部磨平的财佛也会被界说为好品相，并在对应的佛牌品相大赛中取得名次，这是十分正常的，当然也或许是那期竞赛更好品相的佛牌没有参赛。这仍是100年左右的佛牌。
咱们再来说说超越400年直到1200年左右的佛牌，根本便是泰缅战役曾经的工作了。这些佛牌根本都是靠出土，实践在人与人之间传世的著作现已十分少见了，偶然的一些真品其实多带有前期统治阶级的保藏和一些外国商人及本地商人的保藏的性质，老百姓能传世下来的太少了。这样的大年份佛牌便是方才说的那个问题，保存环境的恶劣导致了佛牌出土时的品相就现已遭到严重冲击了。所以许多古佛咱们发现市值并不贵，也是由于品相欠安，加上一座佛塔理论上寄存几万尊佛牌是没问题的，所以出土数量也是原因。可是出土的佛像里边假如呈现相对品相好的，那其实就会比常见品相贵出特别多，经常性的翻倍都不止，这便是含金量高的体现了。而这样的出土佛即便面部有划痕、肢体缺失、裂边断角，其实相同算是美品。比较新牌来说，假如有这样的瑕疵那肯定是市值折半，品相也必定会被界说为差品的。有些刚刚触摸佛牌的朋友喜爱新牌，由于制造的确精巧，看到老牌会觉得“很丑陋”，其实他们不知道那样的品相现已是十分上品的了。
最终，再来说下做旧版佛牌的品相问题。佛牌中也有做旧的版别，当然这儿说的做旧其实或许不是僧人们理念中的做旧，仅仅由于在制造佛牌初期想要在老料上多多加强，所以挑选了许多带有各种杂质的老佛像或石质及沙粒颗粒过多。这样的佛牌制造出来，也可以分为粉牌和金属牌，究竟这两种大方面的材料佛牌新年份中都有制造过相似做旧感觉的版别，不过相对来说粉牌仍是比较简单看出新制的。而金属牌中或许金属熔炼未彻底，加上老猜中的铜绿和铁锈留传，会让佛牌制造成型后的外表也带有各种只要老牌才会呈现的腐蚀料痕迹，这样的牌视觉感觉很像咱们文玩中的做旧，可是做旧根本都是依托酸咬出来的，运用硫化铁、硫化汞等化学原料来腐蚀外表达到视觉效果，会有异味。可是运用老料制造的佛牌，尽管带有各种老物件儿的杂质，可是不会有显着的异味儿。这时分区别新老的版别就只能是调查天然老化的部分表层特质了。曾经是研讨文玩玉器和杂项的，所以这儿说的一些研讨办法或许我们不是很懂，也没有联系，由于光看其实也是不或许理解的，仍是需求什物的上手比照才清楚。这种新年份的做旧佛牌，尽管是新牌，可是品相也差，比照的时分相同要以同时期出品的同款佛牌来评论。将其与其他新牌比照，或跟出土老牌比照，那么准则就又不相同了。
佛牌的研讨相对困难更大，由于不只需求断代，还需求断出出品地、寺庙、材料、加持师傅等材料，泰国佛牌的期次可以海量核算，每期也不是一个品种和一个版模，所以这世上假如依照1200多年的可佩带佛牌前史来说，那么肯定可以有上百万乃至更多的不同款式佛像存在。没有任何一个专家是可以判定一切佛牌的，往往可以精确判定一两位师傅的大都闻名著作现已是行业界了不得的人物了。关于佛牌的品相来说，存在显着的期次不同而导致的点评规范不同的要素。个人有个人的喜爱，喜爱老牌就承受其带有瑕疵的美，喜爱新牌就寻求完美的视觉效果，各有各的玩法儿。原创文章，转发请注明出处，非协作牌商请勿盗用。