称号：佛历2511多位高僧联合加持永保健康佛牌Pra Puth Ni
Ra Ko Kan Ta Rai
年份：佛历2511
寺庙：曼谷区域督造，泰国Pat Tha
Lung府法会加持
加持师傅：阿赞南、龙普多、周冠罗、龙婆卡闲等
法相：佛祖
原料：黄铜、老佛像碎料、老铜器法器碎料、各类法门加持符片、各种矿宝碎料
法门：分缘旺盛、化解违缘、消灾解难、去除疾病、健康长寿、灭除罪业、消除魔性、生活美满、美好无忧
补白：佛历2511多位高僧联合加持永保健康佛牌，泰文全名“Pra
Puth Ni Ra Ko Kan Ta
Rai”，有永保健康的意思，是一款兼具了药师佛与佛祖两层特点的特别圣物，且归于佛历2510时期的闻名法会圣物，经阿赞南、龙普多、周冠罗、龙婆卡闲等泰国其时的中部及北部等府地的名师先后分法会加持，以佛历2563年来核算，距今已有52年的前史了。由于参加法会的高僧许多都是其时十分闻名，且直到现在都是如雷贯耳等级的水平，所以许多牌商为了好卖，也会将高僧的姓名作为佛牌的冠名，不过实际上这期佛牌归于法会佛牌，不是独自高僧督造加持的。佛牌主要以黄铜料为主制造，附加了各种老佛像碎料、老铜器法器碎料、各类法门加持符片、各种矿宝碎料，来辅佐圣物法力提高，为百年内的法会圣物经典选材及制造方法。同时期的佛牌分为不同资料版别，也会依据底部的印记分解版模，本尊为这期的单印版模。
规划上，佛牌中等偏小尺度，立尊写实造型，比较倾向同时期瓦索通的索通佛款式，发髻挺拔，大耳垂肩，明晰的五官，面带笑容，身着僧侣袈裟，袒胸露乳，双手结禅定印，双腿盘坐，且饰有璎珞纹，底下多层法座，分鼓钉纹、桌角纹、线条纹饰的差异装修，同期没有文字及符文的装点，只要底部的印记版模区别。积德行善利益主分缘旺盛、化解违缘、消灾解难、去除疾病、健康长寿、灭除罪业、消除魔性、生活美满、美好无忧，合适一切人群结缘。佛祖和药师佛类型的圣物除了佩带，都能够当作家中的供奉运用，自身供奉的挑选也不是一定要大型的才好，仍是要看加持的。体质欠好的朋友主张前期先佩带三个月左右的时刻，然后供奉一段时刻再佩带。曾经做过比较大的坏事，还有不同工作造了恶业的人群，比方打过胎的男女，这样的佛牌尤为重要，否则自己的运势会一向遭到限制。考虑到这期佛牌佛祖方面的兼容特点，仍是主张多佩带为主，圣物的助佑能够发挥的更好。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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