称号：泰国释教九大圣僧之一龙普多佛历2472南帕亚女王佛牌PimOknoon
年份：佛历2472
寺庙：瓦巴鲁清批
加持师傅：龙普多
法相：南帕亚/女王佛
原料：寺庙圣土、寺庙的砖瓦、普塔坤圣粉
法门：提高女人气场和个人魅力、助分缘旺盛、生意兴隆、客源不断、辅佐正姻缘、贵人相助、领导欣赏、搭档认同、作业顺利、削减人际事端、化敌为友
补白：龙普多高僧是泰国传奇的九大圣僧之一，瓦巴鲁清批的上一任掌管，泰九世皇的教师，因其僧侣生计晚期制造的必打佛牌在近代无与伦比的灵验，后还被称为近代必打王，其亲制的佛牌则有着近代灵验之最的美誉。佛历2510年代末至佛历2520年代初是龙普多圣物丰登的一个时期，这时期的必打也是师傅最为招牌的，就必打这个品种来讲，师傅根本都是在僧侣生计晚期的这几年里督造加持的。此外，龙普多还督造加持过本身像、观音、佛祖、南帕亚、西瓦里等不同品种的佛牌，均遭到商场不同程度的追捧，且都有不错的口碑。前期圣物里崇迪和南帕亚是师傅较有口碑的著作，为师傅壮年时期著作，尽管前史更久，但实践的行情来说还没有晚期的圣物归纳来说贵重，也算是师傅佛牌比较合适新人下手的一个阶段。以龙普多的材料来说，本能够安静地度过晚年，可是作为泰国释教九大圣僧中当年仅有还在世的僧侣，师傅的位置是国师等级的待遇。为了二战之后泰国释教的开展和复兴，师傅屡次受邀前往泰国各地帮忙加持佛牌，为释教在现代的开展打下来杰出的根底，后也被列入佛历2500时期的十大圣僧之一。加持情绪来说，龙普多的佛牌多是加持三个月以上的时刻的，且只需善信没结缘，师傅就会不间断地每日加持。这种关于加持的仔细情绪是以为现在舒适环境中绝大多数僧侣现已不具备的了。本身龙普多法力就比现在僧侣强出许多，再加上这样的加持继续性，师傅的佛牌佩带起来自然是十分灵验。
本尊泰国释教九大圣僧之一龙普多佛历2472南帕亚女王佛牌PimOknoon，乃龙普多高僧壮年时期本庙加持著作之一，以佛历2563年来核算，距今已有91年的前史了。需求留意的是这期佛牌最早揭露结缘的时刻是佛历2472，但实践上龙普多之后又连续为此期圣物继续加持了十多年的时刻。只是在后来的这十多年时刻里，这期南帕亚被许多善信连续恭请，为了防止在年份上面的纠结，商场都以佛历2472最早开端结缘的时刻来命名这期佛牌的年份。这期南帕亚规划多为古典模型，有宽模和窄模，也有带五官和不带五官的差异，肉色上面也有不同。本尊泰文版别名为“Oknoon”，意为胸部拱起，一起也为不带五官的版别。当年制造这期南帕亚的时分选材主要是寺庙的圣土，还有寺庙佛殿的砖瓦，所以有些南帕亚的色彩偏红土或砖瓦的色彩。除了惯例用料外，龙普多还特别加入了普塔坤圣粉来提高佛牌的力气，本身这种圣粉就浸透多位高僧的至上加持力。佛牌中等偏小尺度，比重不大，合适组合调配挑选，正面南帕亚经典禅坐法相，三角模，大头无五官，着袈裟坐姿，一手结禅定印，一手结触地印，反面没有任何规划，但有时可看到压模留下的指纹印，归于前期泰国佛像朴素制造风格的典型。
与后期龙普多的必打或本身像比较，这款南帕亚前史更久，加持力相同满意，而供金却十分平实，这便是所说的龙普多亲制圣物的一个极好切入点。依据龙普多的法门特色，这款南帕亚可提高女人气场和个人魅力、助分缘旺盛、生意兴隆、客源不断、辅佐正姻缘、贵人相助、领导欣赏、搭档认同、作业顺利、削减人际事端、化敌为友，合适一切成年女人结缘佩带。在泰国五古佛里边，南帕亚是十分经典的分缘类型圣物，也是针对女人日子及作业各方运势提高的极好挑选。关于独身需求更多异性重视，企作业单位工作需求领导和搭档支撑，个人自己创业需求客源，人际关系欠好需求调整等状况，南帕亚算是女人挑选极好的佛牌品种。近现代南帕亚开展趋势多少是走下坡路的局势，咱们挑选法会类型圣物多会挑选南帕亚本庙佛历2514的著作，而高僧独自加持的自然是挑选分缘法门好的师傅加持的南帕亚。这款龙普多的南帕亚前史悠久、加持满意、供金不高、性价比极好，何况龙普多也是佛历2514南帕亚法会的加持高僧，许多的要素都客观反映了这期南帕亚的保藏和佩带价值。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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