很多人都很喜爱崇迪，其间较多人追捧的是有关阿赞多的三间寺庙所出的崇迪。阿赞多师傅的三间庙分别是：瓦拉康，瓦杰猜优，瓦邦坤碰
阿赞多大师（Achan Toh）出世於曼谷王朝拉玛一世时期，佛历2331年4月17日，周四。泰国九大圣僧之首、崇迪佛牌创始人。自身实为泰国皇族血缘，听说大师是泰国一世皇还未正式成为泰皇之前与一名叫作焕的女子在佛历2319年时所生。出世之后因为古代泰国战乱连连，所以在阿赞多很小的时分便与父亲分开，一直是跟着母亲长大一同日子。阿赞多终身督制的崇迪数以万计数量之巨大绝非吾辈所能幻想，不同的时期有不同的用料、不同的版模，加上保藏的方法不同，出现在眼前的崇迪款式也不尽相同。
保藏佛牌的人，人人以具有一个崇迪为荣，有的乃至以自己具有一个阿赞多的崇迪而非常骄傲！崇迪佛，是一切泰国南传释教法相的来源，崇迪佛的佛牌也是一切神佛中，力气最为圆融完好的。泰国人也信任崇迪佛，可以得到完好的福报，提高自己，平缓净化自己身心灵。
崇迪特征：
1.外形规划依据泰国多位资深佛牌保藏家都共同以为崇迪所具有的四方外形。是有标志着老成持重与四放通财的佳兆。
2.钟形发罩崇迪正面突起之钟形发罩是这爱崇迪瓦拉康的开光梵宇瓦拉康的代表。因为拉康在泰语的意思便是钟，这个钟罩在佛牌外，除了代表留念瓦拉康梵宇以外，就代表着消灾解难涵义
3.佛牌的脸，崇迪的脸有着一个很共同，并且很有含义的标志，那便是无眼、耳、鼻子、口等五官，整个佛脸只出现一片滑润的圆蛋形脸。其实这个圆蛋形脸是代表着亮堂太阳的光芒或进入崇高禅定法门，标志着无眼、耳、鼻子、口、身、意、我之真实佛界。
4.凸胸造型，凸胸造型代表着健康与吉利佳兆。
5.禅定手式，禅定手式代表着灵验感发与扶持，传说可使预见第六感，然后或许转危成安。
崇迪佛的来源：大约佛历2382年（公历1839年）左右，由亚赞多大师所创做，有一天，他正在打坐，听到其师父的声响说：“明日日出很特别，早起到海滨看日出吧！”他便跑到海滨去，其时天还未亮，但东边宣布一道白光，出现出佛像，出现在东边的海面上，大师快乐至流下眼泪，“这尊像太阳般的佛像，必定带来美好安全”，然后叩拜脱离。这样亚赞多大师便开端制作泰国佛牌崇迪佛。
制作崇迪佛的资料：有古刹的泥土、香灰、高僧剃下的头发、 五谷等做成，再请各大名寺高僧，为佛像做大法会诵经，非常宝贵。所以，至今大大小小的古刹高僧，亦有制做崇迪佛给善信供请。
泰国九大圣僧之一阿赞多，瓦杰猜优崇迪。跟着阿赞多亲制崇迪市值的升温，品相即便极为欠好，或只留下碎料，相同在释教界视为瑰宝，一个角的阿赞多崇迪碎料市值也在几万泰铢上下。
师兄体会内瓦杰猜优崇迪
阿赞多所督造的佛牌就算保藏到一小块开裂的佛牌，也相同好用。阿赞多曾说过：“崇迪就算只要一粒粉末，他也有很强的力气。”这也是阿赞多大师的崇迪即便距今已过百年，但依旧被界说为尖端崇迪圣物的原因。因为阿赞多有一锁经法门，就算打碎再制作很多尊佛牌，其法力仍是不会变，这便是阿赞多崇迪共同之处，也是为什么含有崇迪碎料佛牌倍受追捧的原因。本文由师兄收拾，转载请注明！：39
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