龙婆培师承于龙婆SI，得到师父的倾囊相授，在披坤通寺或叫“必贯烫寺”（信武里府）。佛历2448年1月1日生，寂于佛历2542年2月10日，享年94岁。龙婆培在泰国龙婆培的名望无人不知，尤其是铸造的崇笛佛牌的灵验业绩传遍整个东南亚。龙婆培高僧圣物的神迹已经是众所周知，但凡龙婆培所到的商家，没有一间不是变得分缘兴隆、财源滚滚的。当地的大众都希望能约请龙婆培高僧到家中做客，他们普遍认为这样能够保家宅安全、生意兴隆、母慈子孝、万事顺心。
龙婆培是泰国近代三大圣僧之首，僧侣生计常识与法力偏重，成名极早，声威极高，现已圆寂。师傅的招牌圣物就是崇迪，佛历2510的一喷崇迪、佛历2511的二喷崇迪、佛历2512的三喷崇迪根本大将龙婆培的崇迪圣物面向了巅峰，尔后的几年中师傅也屡次做出屡出神迹的闻名佛牌，如狮子座崇迪、伦成龙款崇迪、圣血崇迪等。不过就前史价值、宗教价值、以及实效价值等方面归纳谈论的话，依然是喷系列崇迪中的前三喷最为殊胜。然而在喷系列的第一期开端制造之前，其实龙婆培师傅也曾制造，且广受善信好评的崇迪佛牌。佛历2509崇迪佛牌。当年师傅在佛历2509年做了多款崇迪佛牌，这尊算是其间一个版别，且为非常盛行的版别。佛牌的正面为周正崇迪法相，反面为龙婆培坐姿本身像，周围印刻招财经文，全体尺度为规范的崇迪巨细，非常合适佩带。
佛历2461年，高僧15岁开端对巴利文适当感兴趣，巴利文是编撰释教经文的首要文字，想要在佛理佛法中寻求打破，就必须熟稔巴利文，到2471年，龙婆培已经是教训巴利经文的高僧。
龙婆培2509喷前崇迪，瓦匹坤通寺庙，用料首要有香灰、经灰、庙土、108种花粉、高僧积累多年圣料，九大圣僧近代必达王龙婆多参加联合加持三个月。当之无愧的万佛之王。
趁便一提，国内很盛行龙婆培师傅的牌，但其实关于行家来说，龙婆培师傅2514今后的牌是根本不必看的，由于各种原因，后边的佛牌很龙婆培师傅的本质联络不大（除圣血崇迪，培师傅亲身督制，滴血由弟子完结，待师傅手术完回寺庙涵养加持一年后，于2537年寺庙发行，能够说是龙婆培师傅汗水之作），许多都是以师傅名义发行罢了，各位朋友还需多加区分！
佛历2515年，自斯里兰卡的释教会议后，龙婆培开端积极地着手于社会公益福利设备的制作。运用自己所督造圣物筹措的善款首要耗资2000万泰铢兴建了一所簇新的寺庙，让更多的和尚能够修行；在龙婆培高僧94岁那一年，更是花费了一亿两千万泰铢为当地大众制作了一所大规模的y院。龙婆培高僧73年的僧侣生计中一向广行善事、宣传佛法，不但对人，对寺庙周边的动物与植物也是相同。凭仗自己的德行最终被世人尊为近代三大圣僧之一。本文由师兄师兄收拾，：324
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